— Она у них действительно есть, — прошептал шейх, когда они попали внутрь и взяли тележки. — Настоящая атомная бомба. Я потребовал, чтобы около Волги не возникло радиоактивного загрязнения, и он не стал спорить. Счел требование нормальным и естественным. Ведь там моя родина. Значит, это действительно атомная бомба и Идрис намерен протащить ее в Россию. О, Аллах, какая мерзость! И они называют это той культурой, которую намерены нести людям?!
— Значит, это действительно так… — Илья отвел муфтия от стеллажа с порнографическими журналами. — В общем, мы надеялись на ошибку, но готовились именно к этому варианту. Хорошо, спасибо вам, уважаемый. Теперь поезжайте в какую-нибудь гостиницу, отдохните. Встретимся в самолете. Я управлюсь сам.
— Нет, я вас одного не оставлю.
— Перестаньте, Саддам-Юсуф, — сморщился Ралусин. — Ну чем вы сможете помочь? Я успел прогуляться по дому, примерно представляю его расположение. Там всего пятеро или четверо бойцов, не считая самого Идриса. Один сидит у двери, двое, судя по голосам, смотрели телевизор на первом этаже. Еще тот, что меня провожал. Ну, и еще кто-то может быть, кого я не заметил. Спал, например, или в магазин отошел. Управлюсь.
— Нет, юноша, я пойду с тобой, — упрямо повторил муфтий. — Если я исчезну, то Идрис заподозрит неладное. Да и не пустит тебя никто в дом одного.
— Ночью прорвусь.
— Нет. Если я пропаду, Идрис все равно заподозрит неладное, будет настороже, приготовит засаду.
— Ерунда, прорвусь.
— Нет, Илья! — повысил голос Саддам-Юсуф и остановился. — Нет, я никуда не уйду! Ты знаешь, что такое джихад, Илья?
— Война за веру, — пожал плечами Ралусин.
— Нет, юноша. Джихад — это борьба за веру, за спасение своей души, это рвение в служении Богу. И ведется она здесь! — муфтий ткнул пальцем себе в грудь. — Мне страшно и хочется убежать, но я все равно останусь. Потому, что служу делу Аллаха, потому, что это поможет спасти миллионы невинных людей. Если я убегу, то стану недостойным звания правоверного и Бог отвернется от меня. Я проиграю джихад. Поэтому я останусь. Все мы предстанем пред лицом Аллаха, рано или поздно. И умереть нужно так, чтобы не стыдиться потом этого часа.
— Упрямый, упертый старик!
— Не спорь со старшими, юноша, — толкнул тележку Абдо Саддам-Юсуф, — и найди мне зубную щетку. Мою таможенник зачем-то истыкал своим грязным, жирным, вонючим пальцем. И белые носки. Я не менял свои уже три дня. Мне стыдно творить намаз в таком виде. Еще немного, и Аллах откажется даже смотреть в мою сторону.
Илья думал, что на молитву мусульмане соберутся на закате — но они расстелили свои коврики в холле перед телевизором в десять вечера. Правда, кланялись не в сторону «одноглазого друга», что выглядело бы весьма комично, а в угол между окном и завешанной ковром стены. В углу, кстати, висела фаянсовая тарелка с каким-то изречением, любовно выписанным арабской вязью — видимо, заменяла икону