И печатью скреплено (Лобачев) - страница 51

У нас есть обычай прибивать кинжалом железный наруч к воротам врага, объявляя войну. Но щит - это слишком крупная монета для дипломатических дел. Щит надо держать при себе. Один персидский купец, человек весьма ученый, говорил мне, что это старый обычай Востока - вешать щит на воротах в знак мира. Это обычай, я думаю, слишком старый, чтобы его понимать.

Потом ромеи клялись в верности договору на кресте, а славяне - своими богами и оружием. И хотя их боги - не ровня христианскому, оружие их достойно клятвы".

Клятва

"Клянусь Перуном и Волосом, богами, которые присутствуют здесь...

Клянусь оружием своим...

Пусть меч того, кто нарушил свое слово, падет на его же голову, лишь только он занесет его.

Пусть стрела того, кто нарушил слово, полетит с тетивы в лучника же.

Пусть падет он на свой же нож..."

Фома слушал равнодушно. Размышлял, насколько можно вообще доверять языческим клятвам. И уж если честен человек, не лучше ли просто верить его слову, а если нет, то к чему эти "боги". Все равно что он, Фома, стал бы клясться какой-нибудь статуей с ипподрома... И заметил в этих своих рассуждениях слабое звено: можно ли в принципе употреблять понятие честность в отношении варваров?..

Эпарх Анатолий беспокойно вертел головой - он смотрел то на одного клянущегося, то на другого, ему хотелось одновременно видеть, как будет произносить все слова клятвы и князь, и каждый воевода, но это было физически невозможно. И потому хор голосов, клянущихся языческими богами, он слышал как бы из уст одного князя; слова о мече обоюдоостром говорил с беспощадной угрюмостью на лице Велемудр; о коварной стреле рассказывал десятком голосов лукавый Стратимир; о ноже, который неизбежно подстережет клятвопреступника, с истовостью - словно сам был этим ножом - сообщил, выдвинув вперед тяжелую челюсть, любечский воевода Радомир...

Эпарх посмотрел на деревянных истуканов, которые одни не повторяли клятвы, и подумал, что вряд ли стал бы клясться колонной Константина и колонной Юстиниана, древними хранителями Города, - уж слишком гремучая такая клятва, ибо уводит воображение во тьму веков, когда вершилась история ромеев. И уж конечно, не доверил бы своей клятвы такой легкомысленной статуе, как Елена Прекрасная... Но клясться тем, что собственный кинжал может подстеречь тебя, это уж...

Из задумчивости эпарха вывел Стратимир.

- Я обещал статую, - сказал воевода, подойдя близко. - Она лежит во рву под левой башней Влахернских ворот, обернутая в грязное тряпье.

- Не может быть!.. Что она там делает?

Стратимир показал в ту сторону, где совершенно точно лежит статуя, а на вопрос эпарха, подумав, ответил так: