Реликты Древней Эпохи. Конец Эона (Федоренко) - страница 60

Но окинув взглядом себя и существ, занявших собой, почти всю пустыню, по крайней мере, их ряды тянулись до самого горизонта. Истинные демоны являлись разумными сущностями, из своего огненно-плазменного мира, и к Тьме не имели ни какого отношения.

- Тогда как я их подчинил?

Априуса охватила паника, он еле сумел взять себя в руки и принялся плести заклятия. Идеи возникали словно искры, над костром, быстрые, горячечные, зато и чары сплетались, легко и быстро. Видимо намеренья в чем-то совпадали, и с замыслами, захватившей его сущности.

- Пока можете быть свободны, но как только призову, чтобы явились немедленно. – Запоздало распоряжается он, не узнавая при этом свой голос.

Демоны начинают исчезать, сначала по одному, затем группами, и вскоре вокруг, скалы не остается никого. Только одинокая фигура черного крылатого демона, замерев стоит на срезанной вершине. Он решает, как быть. В нижних мирах, укрыться не получилось, даже наоборот, ситуация стала еще хуже, если не сказать плачевная. И Априус рванулся в один из хранимых миров, кажется, о нем рассказывал Хорсак, которого бесконечно возмутили творимые там дела. Заклятие Перемещения, и вот уже слегка холмистые края, нового мира, под лапами… нет уже ногами, куда все и девалось. Это оказалась Диония, окраинный мир, не такой уж и далекий от серединных, именно в нем Априус пытался найти способ очистить себя и свой меч, под завязку напитанный посмертными эманациями поверженных врагов, из которых практически все обладали темными душами или владели Темной Стороной Силы. В Дионии, течение времени, сильно опережало другие временные континуумы, и Мессия уже давно совершил сюда свой первый приход. Его церковь преуспевала в своем ревностном служении, расширяла свое влияние беспрепятственно, магов, колдунов, волхвов, нежадно уничтожала, и постепенно извела их всех. Остались лишь слабые знахари, травники, яйцеводы, и заклинатели. Но отцы церкви, сами освоили некое подобие магии, и успешно лечили, правили кости, изгоняли бесов, и очищали от нечисти и нежити, деревни и хутора. Леса становились безопасными, погосты упокоенными, реки и те освящались силой молитвы и креста. Были выстроены великолепные соборы, основаны монастыри, в каждой деревушке имелась деревянная церквушка, мир наполнился мольбами и призывами, и получал ответы, в виде мест с бьющими с неба потоками очищающей энергии.

Три месяца Априус, или то, что когда-то было им, скиталось, по городам и весям, изучая священные писания, собирая слухи о происшедших где–либо чудесах. Он всякое повидал, а еще больше почерпнул из людских разговоров и пересказов. Посетив несколько святых мест, будто бы в свое время помеченных печатью Распятого, помощи он там не нашел, хотя и чувствовал некую энергию, но паломники, объяснили, что весь механизм излечения и очищения зависит от степени веры. А вскоре ему довелось убедиться, как к этой вере приобщают и навязывают ее догмы.