Лучшее противоядие гордости – это смирение и цельность. Не стоит выбирать позициональность: быть важным и всегда правым, умение поквитаться, впадать в гнев или желать, чтобы другие восхищались вами. Вера в конечный успех дается Богом, или посредством Благодати, а вовсе не благодаря эго. Благодарность и радость – вот что получается в результате, а не заносчивое, уязвимое самолюбие.
Мужество произрастает из непреклонной решимости, целостности устремлений, помыслов и верности. Особо ценное качество верности – блаженство, которое в конце концов усиливается и напоминает тихое, непрерывное внутреннее горение. Ценность подобного бодрого состояния в том, что даже сознание эго не в силах ничем ему помешать или испортить его. Благодаря поклонению и молитвенным усилиям Божественная Воля становится все сильнее и заметнее, так что собственно «Я» уже без всяких усилий поддерживает и питает устремленность вперед. Само «Я» как магнитное притяжение, которому постепенно поддается личная воля человека, и ее сопротивление ослабляется. Таким образом, сам путь – это самореализация и стремление к благодарности, причем постепенно открываются все новые возможности вознаграждения. Здесь важен каждый шаг, каким бы ничтожным он ни был.
Любовь – это передний край реальности, цельность-единство и сущность духа. Отрицать любовь – все равно что отрицать Бога.
Любить – это способ восприятия окружающего мира. Это щедрость и великодушие в отношениях, которые выражаются на первый взгляд в незначительных, но крайне мощных средствах. Это желание приносить счастье другим, приносить в их жизнь свет и радость, облегчать их жизненное бремя. Относитесь дружелюбно и со вниманием ко всем, кого вы встречаете днем, – вот наипростейший способ проявить любовь.
Когда человеческое отношение ко всему, что вас окружает, становится потребностью, – то это влияние Благодати.
Сострадание вызывает желание понять человека, а не презирать его.
Источник сожалений и потерь – это нереальные ожидания, как собственные, так и других людей. В мире форм нет ничего, что существовало бы вечно. В конце концов, все подчинено воле Господа. Для того чтобы преодолеть это подчинение, необходимо понять, что воля Господа вовсе не персонифицирована, Она не удовлетворяет желания каждого из нас. Воля Господа – на самом деле кармическая цель мироздания в целом. Предаться воле Господа – предаться истине, которая есть не что иное, как неизменная Бесконечная Реальность. Все, что возникает в формах, проходит и уходит. Утрата и потеря – это возможность стать свободным от привязанности.