Любой поступок, совершенный нами в этом мире, прино- сит определенные плоды. Наслаждаясь результатами своего труда, мы совершаем новые поступки, а они, в свою очередь, приводят к новым результатам. Так растет огромное древо на- ших дел и их последствий, которое приносит нам различные плоды. Мы наслаждаемся плодами этого древа и все больше запутываемся в его ветвях. Жизнь за жизнью создавая и по- жиная плоды своей деятельности, душа заковывает себя в це- пи материального существования. Она рождается то в одном, то в другом теле, каждое из которых относится к какому-либо из 8 400 000 видов жизни, и переживает множество страданий, вызванных последствиями ее прошлых поступков.
Выпутаться из сетей материальной деятельности и ее пло- дов практически невозможно. Даже тот, кто отрекся от всякой деятельности и ведет образ жизни саннъяси, или отшельника, все равно вынужден что-то делать, хотя бы для того, чтобы прокормить себя. Одним словом, отказаться от деятельности нельзя - каждому приходится чем-то заниматься, по крайней мере чтобы добыть себе пропитание.
Поэтому Личность Бога, Шри Кришна, советует Арджуне:
«О Арджуна, всегда исполняй свой долг. Заниматься какой-то деятельностью намного лучше, чем бездействовать. Отказав- шись от исполнения своих обязанностей, ты просто лишишь- ся средств к существованию».
Под долгом или обязанностями человека подразумевается деятельность, которая рекомендована священными писаниями и сводами религиозных заповедей. Намного лучше занимать- ся предписанной деятельностью, чем бездельничать, притво- ряясь отшельником или йогом-мистиком. Лучше честно зара- батывать на жизнь, подметая улицы, чем носить шафрановые одежды только для того, чтобы обеспечить себе пропитание.
Эту заповедь оставил нам Шанкарачарья - великий фило- соф-монист и религиозный реформатор. В нынешний век - век ссор и лицемерия - исполнение предписанных обязаннос- тей следует предпочесть отречению от мира. Тот, кто действи- тельно отрешен от мира, никогда не станет пренебрегать ис- полнением предписанных ему обязанностей в обществе, ибо Карма-йога 29 хорошо понимает, что это повлечет за собой ужасные по- следствия. Если, прекратив всякую деятельность, мы не смо- жем удовлетворять свои насущные потребности, то как мож- но отказываться от исполнения предписанных обязанностей?
И в то же время нельзя забывать, что хитросплетения поступ- ков и их последствий удерживают душу в плену материально- го мира.
Чтобы решить эту дилемму, Господь Кришна, Личность Бо- га, дает нам такой совет: «Лучше всего исполнять предписан- ные обязанности ради удовлетворения Ягьи, или Вишну, - Высшего Существа, Абсолютной Истины. Любая другая де- ятельность своими последствиями порабощает душу. Тот же, кто посвящает плоды своего труда Ягье, освободится из пле- на материальной жизни».