Консул был чрезвычайно обескуражен таким заявлением, но согласился помочь с разрешением на въезд в Тибет. Он сообщил, что, так как дело сложное, ему придется связаться с Далай-ламой и передать информацию о миссии «Всемирного Союза Западных Буддистов».
В феврале 1927 года консулом был отправлен специальный представитель в Пекин с поручением: связаться по телеграфу с Лхасой и запросить ее об отношении к «западным буддистам». В марте посланец вернулся в Ургу с известием о положительном решении, и консул оформил документы миссии, снабдив Рериха письмом к Далай-ламе. При вручении документов в консульстве присутствовали Лихтманы и Рябинин. Теперь оставалось решить транспортные проблемы и двинуться в путь.
Глава 22. Медиумы и пророки
1
Александр Васильевич долго отсутствовал в столице. Весной 1927 года Бокий дал «добро» на проведение экспедиции в Крыму, и Барченко отправился на Юг. Его помощником снова был астрофизик Кондиайн, глава ленинградского отделения ЕТБ. Все кандидатуры участников получили одобрение Бокия и начальника лаборатории Спецотдела Гопиуса. Но это являлось сущей формальностью — для них Барченко был непререкаемым авторитетом. Район исследований интересовал начальника Спецотдела по сугубо практическим причинам: это были участки геомагнитных аномалий — здесь возникали проблемы с прохождением радиоволн.
Базой экспедиции стал Бахчисарай. Здесь в доме № 4 по улице Азиз остановился Барченко со своими коллегами. Отсюда они отправились к пещерным городам Крыма в поисках останков цивилизации, подобной той, что когда-то процветала на Кольском полуострове. В горах Юга еще двести лет назад жили легендарные готы. Они исчезли, и только несколько каменных стел и лабиринты пещер напоминали о древних зодчих, спасавшихся здесь от великого потопа.
Двадцать четвертого марта в Бахчисарае Барченко навестил консул Королев, уезжавший в скором времени в Монголию по линии НКИД. Александр Васильевич снабдил его рисунками и изображениями некоторых символов, в том числе и розенкрейцеровской розы с крестом для предъявления начальнику Государственной Вооруженной Охраны Хаяну Хирве как доказательство того, что податель этих вещей является членом «Единого Трудового Братства». С ним же отправлялось и письмо к высокопоставленному монголу. Барченко поручил Королеву восстановить в полном объеме связь братства с «Великим Братством Азии», во главе которого стоял Хирва. Кроме того, его интересовала судьба Нага Навена, тибетского мистика и сепаратиста, также члена ВБА, которого Барченко когда-то встретил в петербургском буддийском храме. Среди прочих материалов, отправлявшихся с Королевым, были послания бурятскому ученому Гомбоджапу Цыбикову в Улан-Удэ и Николаю Рериху, находившемуся еще в Урге. В этих письмах Александр Васильевич упоминал о своих контактах с иерархами голбешников и о собственном посвящении в их организацию: «Они постепенно углубили мои знания, расширили мой кругозор. В нынешнем году в период с 28 февраля по 7 марта формально приняли меня в свою среду и формально уполномочили меня в марте месяце этого года известить всех иноплеменников, владеющих традицией, о нашей работе в России. Это именно полномочие я и выполняю этим письмом»