Напиши для себя, что значит, например, слово «красивый». Найди пять слов, которые точно описывают, что для тебя значит, или есть, понятие «красивый». Затем попроси нескольких друзей сделать то же самое, каждому для себя. Когда ты потом определишь, какое количество соответствий в этом содержится, возможно, очень удивишься. Что если слова независимо от тебя имеют совершенно другое значение? Ты можешь повторить этот эксперимент с любым словом.
Итак, мы увидели, что слова могут вызывать целый ряд идей и в определенной степени погружать нас в транс – гипнотическое состояние сознания, вызванное внушением. Вместо настоящей встречи друг с другом мы всего-навсего совершаем обмен нашими трансами. Словами Хорхе Луиса Борхеса: «Опасно полагать, что собрание слов (а большего философии собой не представляют) могло бы быть похоже на вселенную».
Конечно, есть люди, которые в состоянии чудесно облекать свой опыт в слова, и я снимаю перед ними шляпу. Но, пожалуй, даже они не смогут указать на то, что мы переживаем непосредственно и что не отделено от нас. Слова текут, покидают уста и уводят далеко от нас самих. С помощью слов мы пытаемся общаться с внешним миром. Но здесь речь пойдет об общении с тем, что нам ближе всего остального, даже ближе, чем то, что мы обычно обозначаем словом «Я».
Поэтому я хотел бы попросить тебя осознать, как легко мы можем неправильно понять друг друга, когда используем слова. В то же время я поощряю тебя в намерении несмотря на это использовать их для описания своего опыта – точно так же, как я использую слова, чтобы научить тебя непосредственному переживанию. Возможно, ты поймешь, что значение, которое ты придаешь словам, очень личное. И возможно, эти слова могут даже обратить твое внимание на того, кто первоначально наделяет их значением. Ты сам являешься единственным авторитетом для непосредственного переживания, кто и что ты есть. Никто кроме тебя не сможет описать, что именно ты переживаешь, и эти впечатления облечь именно в те слова, которые попытаются отразить то, что неописуемо.
Еще я прошу тебя быть честным и искренним в намерении оставаться верным своему непосредственному переживанию. Я хотел бы побудить тебя к тому, чтобы ты отринул все свои представления, все услышанное, все знание, направленное на исследование того, кто ты и что ты. И когда ты для мгновенья непосредственного переживания отстранишь все, что, как тебе кажется, ты знаешь (так или иначе это только концепция), тогда в непосредственном переживании проявится твоя сущность. Ты не сможешь не пережить этого. После ты можешь описать это своими словами. Тогда это будет рождено из собственного непосредственного переживания и не будет больше концепцией.