Баулы говорят: «Посмотрим… – когда мы попадем в рай, в другой мир, там будет видно». Если здесь вы можете быть верны принципу здесь-и-сейчас, вы будете верны ему и там. Потому что, когда бы ни пришло будущее, оно всегда приходит как настоящее. Даже другой мир придет как этот мир. Вы не замечали? Когда вы переправляетесь с одного берега реки на другой, когда вы приближаетесь к другому берегу, тот берег всегда становится этим берегом, а бывший этот берег становится тем. Где бы вы ни были, вас окружает естьность.
Я слышал…
Однажды Мулла Насреддин, который слишком много выпил, ходил по улице и спрашивал людей, как ему попасть на ту сторону дороги.
– Где она? – спрашивал он.
– Вон там, – говорили ему.
Он переходил на другую сторону и снова спрашивал, как попасть на другую сторону.
– Другая сторона? – говорили ему. – Вон там.
«Что за дураки! – думал он. – Когда я перехожу на другую сторону, они говорят, что она здесь. А когда я здесь, они говорят, что она там. Кажется, все сошли с ума!»
Другая сторона всегда там. Но где бы ни были вы, вы всегда – здесь; вас окружает естьность.
Недавно я упоминал изречение Удаллака, который сказал своему сыну Светкету: «Таттвамаси Светкет, то самое – есть ты». Баулы сказали бы несколько иначе. Они сказали бы: «Ты – есть само это». Не то, потому что то дает ощущение, что бог далеко. Это – более земное, близкое.
Посвяти себя земле,
Пока ты на земле,
Мое сердце, —
Если ты хочешь достичь
Недостижимого человека.
Недостижимый человек, адхар мануш, сущностный человек – если вы хотите его достичь, посвятите себя здесь-и-сейчас. Посвятите себя настоящему, посвятите себя реальности, открытой вам в этот момент. Нет никакой другой реальности.
Принеси к его ногам
Цветы своих чувств
И молитву из слез —
Молитву без слов.
Они признают только подлинное. Они говорят: «цветы своих чувств». Обычные цветы не годятся. Вы можете нарвать цветов и принести богу, но этот бог будет абстрактным, и эти цветы – не ваши. По существу, они были гораздо ближе к богу в земле, где они росли. Они были лучше сонастроены с богом там, где росли, – по крайней мере, они были живыми. Вы не принесли их богу, вы их убили!
Когда я жил в Джабалпуре, у меня был очень красивый сад; и я страдал от религиозных людей, я был их вечной жертвой. Поскольку рядом стояли два храма, они приходили туда поклоняться и, не спрашивая меня, начинали рвать цветы. В этой местности считается, что если кто-то рвет цветы для своего бога, ему нельзя мешать. И я повесил табличку, – потому что иначе, если бы я пытался им помешать, они сказали бы: «Это для религиозных целей». Мне пришлось повесить табличку: «Можете рвать цветы для любых целей, но только не для религиозных, потому что, как мне кажется, цветы ближе всего к богу на своих ветвях; они любят бога, когда они живые. Вы убиваете цветы. Вы обманываете бога и убиваете цветы. Ваше поклонение – подделка, ложь».