Однако сексуальный инстинкт, справедливо именуемый основным, без мощного прогрессивного социокультурного влияния оказывал и продолжает оказывать воздействие на половое поведение. Он требует особенного контроля. Поэтому для общающихся между собой людей эти рамки: установки, правила, предписания, – просто обязательны для выполнения. Именно они и представляют собой основное содержание сексуального этикета.
В его основе требования половой морали христианства, сформулированные много веков назад и лучше всего получившие звучание в 11-й Заповеди Христа: «Люби ближнего как самого себя». Потом Вольтер замечательно повторил эту аксиому:«Обращайся с другими так, как ты хотел бы чтобы обращались с тобой», а А. Форель вывел главную заповедь половой этики: «Ты должен твоим половым побуждением, его влиянием на твою душу (в твоем головном мозгу) прежде всего, всеми твоими половыми актами не только не вредить отдельным личностям, а в особенности человечеству, но еще и способствовать их подъему».
Таким образом, нравственно (нормально) все то, что способствует счастью и преуспеванию человечества, а безнравственно (то есть ненормально) – то, что причиняет ему вред.
Красной нитью всех произведений о половых отношениях проходят вечные правила сексуального этикета – на все времена и для всех народов.
Не знаю прав я или нет, но на первое место среди них следует поставить следующее правило сексуального этикета: Любовь – основа гармонии и счастья в сексуальной жизни. Будучи обращена на другую личность, любовь сопровождается потребностью «отдать себя» любимому человеку, одновременно сделать его «своим», слиться с ним. Именно любовь наполняет собой все отношения между мужчиной и женщиной вне зависимости от социального положения, расовой или национальной принадлежности, вероисповедания, возраста и исторического периода.
Любовь может быть и своего рода экстремальной ситуацией. Известны же неразделенная, отвергнутая любовь и проч. От нее не застрахован никто. Вот некоторые приемы психологической защиты от такого рода проблем. В басне Эзопа «Лиса и виноград» лиса убеждает себя, что виноград еще зеленый и не очень-то ей его хочется. Тем самым она избавляется от психологического напряжения из-за невозможности достать ягоды. Некоторые говорят «Бывает и хуже», оправдывая свое поведение тем, что у других проблемы по-тяжелее и собственные беды можно терпеть. Другие вспоминают старую притчу: «Сосед жалуется на тесноту в квартире, а мудрец советует ему купить козла. Когда через некоторое время сосед взмолился, что стало еще хуже, мудрец присоветовал продать козла и тем самым облегчить себе жизнь.»