- Шагай наружу! - с ненавистью бросил парень, и Адрус перешагнул порог камеры, шагая по длинному коридору, между рядами однотипных дверей, окованных стальными полосами. Дверей было много - штук двадцать, не меньше, может - больше, но похоже, что все камеры пустовали - за дверями не было слышно дыхания, воздух в темнице свежий и не было запаха нечистот, как тогда, когда в закрытом помещении содержатся много людей. Как в трюме корабля, например.
Щенок шел, впитывая информацию, прислушиваясь, приглядываясь, сам не зная для чего это все делает. Несмотря на то, что его мозги были "поправлены" лекарем-магом, тот так и не смог вернуть мальчишку в то состояние, в котором Адрус пребывал до набега. Если еще точнее - того, домашнего, обычного мальчика уже не было, и скорее всего, никогда не будет. Щенок в результате лечения получил назад свои детские воспоминания, при этом оставшись Щенком, Зверенышем, борющимся за свою жизнь ради одной-единственной цели - отомстить. И хотя прежние воспоминания воздействовали на сознание этого парня смягчающе, возвращая в человеческий облик, они еще не смогли устояться в голове до такой степени, чтобы воздействовать на поведение. Если раньше он был просто Зверенышем, бессловесным, яростным, диким, то теперь Щенок получил возможность разговаривать, при всем при том, не лишившись способности и желания рвать врага до победного конца.
Две личности, Щенок и Адрус пока не спаялись, не влились друг в друга, и возможно, этого никогда не произойдет.
Его вывели на плац, туда, где выстроилось больше шести сотен учащихся и учителей, стоящих ровным квадратом посреди широкой площадки. В центре квадрата находился столб, к которому привязывали тех, кто должен был понести наказание. "Столб позора", так его называли в Школе.
Это был обычный столб, вкопанный в землю и ошкуренный руками рабочих. От своих собратьев-столбов, честно служащих человеку и обычно работавших опорой забора, он отличался перекладиной на уровне человеческого роста над землей, и еще одной перекладиной повыше, на два роста. К первой привязывали руки нарушителя порядка, когда наказывали плетью, ко второй привязывали преступника, заслуживающего смерти.
Обычно подвешивали на несколько дней, на строго определенное время. Если выживал, то мог вернуться в строй - кто может противиться воле богов? Если боги решили, что этот человек достоин жизни, то люди должны принять их решение, не протестуя и не задавая вопросов - почему? Как боги разрешили жить этому подлецу, и почему уморили хорошего парня, скончавшегося через три дня распятия?