Слава богу, Еремей успел изготовить стол и лавки. Зайдя в горницу, я пригласил их сесть за стол, подав личный пример и сев с Любавой во главе стола.
— Садитесь гости дорогие как хотите и с кем рядом хотите, не зная ваших обычаев, не хочу случайно обидеть, стол большой места всем хватит. По нашим обычаям род хозяина сидит справа, род жены слева. Справа от меня сел дядька во всеоружии и кольчуге, слева от Любавы старейшины, на противоположной стороне села Ведунья, челядь мышками забегала, накрывая стол. Штырлик всё это время лопотал на иностранном языке, переводя мои слова. Стол постепенно заполнился немудрённой весенне летней пищей, из даров леса и реки. Перед каждым поставили по плошке мёда и по полулитровой кружке с заваркой из листьев дикой малины и её сушеных ягод, которые не осыпались и не были склёваны птицами за зиму. Чем как говорится богаты, тем и рады.
На вопрос сколько их, четкого ответа не получил и поэтому утром просто пересчитал по головам. Оказалось, восемьдесят три мужчины от пятнадцатилетних парней до пятидесяти летних старейшин, «женска» полу, было около сотни, от маленьких ссыкушек до древних старух. Мальчишек, что гороху, мне так и не удалось их точно пересчитать. И как оказалось это не весь род, сидя «на чемоданах» вторая половина ждала возращения лодок. Вниз по реке, получившие указание от старейшин, их погнали пацаны, чего то быстро перекусившие с утра и отплывшие в дикой спешке и суматохе. Потом началось расселение. С трудом, но мне удалось донести до старейшин понятие «Туалет», «Участок», «Улица». Сошлись на том, что участок для семьи сто на сто шагов, в семье у них в среднем было до двенадцати человек. Жили они в землянках, топили по чёрному, мужчины занимались охотой и рыбалкой, женщины домом и детьми, а также собиранием ягод, грибов, выделкой шкур. Металлических изделий у них было катастрофически мало, на всё племя было четыре топора из плохонького железа, да несколько ножей и наконечников рогатин.
Блин придётся вытаскивать из дикого состояния целое племя. Так и надорваться можно. Я ожидал плотников да пахарей, а получил охотников да грибников. Как они переживут смену профессии? Надо поговорить с колдуньей, она как я понял у них непререкаемый авторитет. Ей кстати, я отвёл место для дома на своём подворье. А чё ноги бить, и искать местную Википедию, пусть рядом будет. Вот нисколько меня не ломало от её присутствия, наоборот, я чувствовал её помощь в разрешении различных конфликтов. Там где я прибегал к объяснениям, ей достаточно было кивнуть, и все мгновенно понимали, что им надо делать и куда идти. Была конечно опаска стать карманной буратинкой, но пару раз мне без труда, удавалось настоять именно на моём варианте и тётка также быстро соглашалась.