Календарь антирелигиозника на 1941 год (Михневич) - страница 19

22/II 1810 г. Род. А. Бебель, вождь социал-демократии Германии и виднейший деятель II Интернационала. (Ум. в 1913 г.).

23 февраля День Красной Армии и Военно-Морского Флота.

23/II 1468 г. Ум. изобретатель книгопечатания И. Гутенберг. (Род. ок 1400 г.).

23/II 1922 г. Опубликован декрет советской власти об изъятии золота и серебра из церквей и монастырей для покупки за границей хлеба голодающим Поволжья. Церковники в ряде мест спровоцировали выступления против изъятия ценностей и, следовательно, против помощи голодающим.

24/II 1625 г. Восставшие крестьяне в Германии приняли 12 тезисов против крепостничества и католической церкви.

25/II 1921 г. Свержение власти грузинских меньшевиков в Тифлисе и объявление Грузии Советской Социалистической Республикой.

26/II 1898 г. Род. А. А. Жданов, член Политбюро, секретарь ЦК ВКП(б) и председатель Верховного Совета РСФСР.

27/II 1936 г. Ум. И. П. Павлов, знаменитый русский физиолог, создатель учения об условных рефлексах. (Род. в 1849 г.).

27/II 1939 г. Ум. Н. К. Крупская. (Род. в 1869 г.).

28/II 1810 г. Ум. французский атеист Ж. Нэжон. (Род. в 1738 г.).

28/II 1922 г. Патриарх Тихон призвал верующих к сопротивлению изъятию церковных ценностей в пользу голодающих.

Н. К. Крупская о религии[5]

Декретом от января 1918 г.[6] провозглашено отделение церкви от государства и, как следствие этого, отделение школы от церкви. Государство тем самым заявляет, что оно не поддерживает ни морально, ни материально ни одного вероисповедания. Для государства, для рабочего и крестьянского правительства отныне «несть эллин, или иудей»… Какую бы веру ни исповедывал человек — государства это не касается. Он может быть православным, католиком, протестантом, старообрядцем, сектантом, магометанином, язычником, может не верить ни в какого бога — это не будет ему вменяться ни в заслугу, ни в преступление.

В средние века инаковерующих жгли на кострах, царское правительство жестоко преследовало сектантов, обязывало всех чиновников исполнять церковные обряды, преследовало евреев, натравливало на них темные массы — все во имя Христа, во имя православной церкви.

Православие было государственной религией, на поддержку его шли крупные суммы. Но зато и оно было слугою государства. За получаемые от государства привилегии оно должно было служить власти всеми силами, окружать ее ореолом божьего благословения, возвеличивать с амвона каждый ее шаг, покрывать своим авторитетом каждое ее преступление. Священник провозглашал многолетие царствующему дому, священник освящал казни своим присутствием, священник благословлял христолюбивое воинство на войну. Царское самодержавие смотрело на православных священников, как на своих верных пособников, призванных морально поддерживать его авторитет, проповедывать по всей стране необходимость рабского послушания властям предержащим…