24/I 1905 г. Синод православной церкви в России приказал молиться в церквах о прекращении «крамолы». Под крамолой попы понимали начинавшуюся первую русскую революцию.
25/I 1935 г. Злодейски умерщвлен троцкистско-бухаринскими бандитами член Политбюро ЦК ВКП(б) и вам. председателя СНК СССР В. В. Куйбышев. (Род. в 1888 г.).
27/I 1826 г. Род. М. Е. Салтыков (II. Щедрин), великий русский писатель-сатирик. (Ум. в 1889 г.).
27/I 1861 г. Род. австрийский физиолог и биолог Э. Штейнах.
29/I 1940 г. Ледокол «Иосиф Сталин» вывел из дрейфа и привел в Мурманский порт ледокольный пароход «Георгий Седов». 15 «седовцев» вернулись на Большую Землю.
30/I 1891 г. Ум. Ч. Брэдлоу, английский свободомыслящий, основатель (в 1864 г.) «Английского светского общества». (Род. в 1833 г.).
31/I 1906 г. Царскими палачами расстрелян старый большевик И. В. Бабушкин. (Род. в 1873 г.).
Откуда обычай праздновать Новый год
Обычай начинать новый год 1 января установили древние римляне. Первоначально у них был лунный календарь, и началом года считалось 1 марта (начало весны и весенних земледельческих работ). Лунный календарь был сложный и неудобный: определять начало месяца приходилось всякий раз по первому появлению лунного серпа после новолуния. Об этом появлении «выкликали», публично объявляли. Поэтому первое число каждого месяца римляне называли «календами» (от латинского слова «калере» — выкликать, объявлять); отсюда произошло и слово «календарь». Наблюдением за луной и выкликанием календ ведали жрецы.
Календарную реформу произвел около 2 000 лет назад римский правитель Юлий Цезарь. Он ввел в Риме солнечный календарь, а началом года постановил считать 1 января. На это время приходился перелом зимы на весну. Еще до Цезаря 1 января считалось в Риме началом административного года. В этот день, например, вступали в должность ежегодно сменяемые консулы.
Постепенно выработался особый праздник нового года — «январские календы».
День нового года стал государственным и бытовым праздником: римляне в этот день развлекались, поздравляли друг друга, ходили в гости, обменивались пожеланиями и подарками.
Считалось, что если новогодний праздник проведен весело и получено много подарков, то предстоящий год будет удачным и радостным.
Когда в Римской империи возникло христианство, многие христиане продолжали по привычке справлять вместе с «язычниками» новогодний январский праздник. Руководители же церкви запрещали этот обычай, как «языческий».
В средние века церковники Западной Европы в противовес январскому новогоднему празднику пытались установить свои праздники. Поэтому в определении начала года долго был разнобой: в разных местах попы начинали новый год то с благовещения (25 марта), то с рождества (25 декабря), то с крещения (6 января). Но большая часть населения продолжала держаться привычного январского праздника. Тогда церковь постаралась использовать этот гражданский праздник, приурочив к новому году свой праздник «обрезания господня». Однако эта тактика успеха не имела, и день 1 января продолжали считать началом нового года, а не церковным праздником.