Нет! Невозможно! И это тоже -- плохо, односторонне, отвлеченно, немудро, нежизненно.
Я должен действовать. Спрашивается: для чего и для кого и до каких пор?
-- Ты должен действовать всегда.
-- Но почему?
-- Человек ( это действие.
-- Не хочу!
-- Чего ты не хочешь? Человеком не хочешь быть?
-- Действовать не хочу!
-- Но ты должен действовать.
--А я не хочу.
-- Но тебя заставят.
-- Заставят -- значит будут действовать другие, а не я. Я же буду только инструментом.
-- И это твой идеал?
-- Это моя свобода.
-- Чтобы тебя били нагайкой?
-- Чтобы не соглашаться.
-- На разумную работу, на активный труд, на свободное действие?
--Да.
-- Некультурность!
-- Да не хочу я. Понял?
-- Ничего не хочу, ничего не желаю?
--Да!
--А жить ты тоже не хочешь?
-- Это -- мое дело.
-- Нет, брат, не увиливай. Жить ты тоже не хочешь? Говори!
-- Может быть, тоже не хочу.
-- Нет, не "может быть", а ты говори прямо.
-- Хочу или не хочу, а действовать ты меня не заставишь. Для кого? Для себя? Но ты сегодня есть, а завтра тебя нет. Для тебя? Тоже самое! Для будущих поколений? А мне какое дело до них, раз я умру?
-- Жить не хочешь?
-- Смотря как. Если вот так, как сейчас, то определенно не хочу.
-- Да не так, как сейчас, а вообще.
--А что значит "вообще"?
-- Ну жить, несмотря на все условия и обстоятельства жизни.
-- "Несмотря" -- не хочу. Хочу только -- "смотря".
-- Шкурник, дескать?
-- Свободный, а не раб. Вот что "дескать".
-- Но что же это за свобода, если ты ничего не хочешь делать, не хочешь действовать, не признаешь практику. Ну пользу-то какую-нибудь ты признаешь? Людям-то хочешь ты пользы или нет? Себе самому, наконец, хочешь ты пользы или нет?
-- А ты знаешь, что такое польза?
-- Всякий знает, что такое польза.
-- А я вот не знаю.
-- Врешь. Знаешь.
-- Не знаю.
-- Чего тебе надо, не знаешь?
-- Не знаю.
-- Что тебе есть и пить надо, не знаешь?
-- Не знаю.
-- А зачем же ты ешь и пьешь?
-- А я почем знаю, зачем я ем и пью?
-- Тебе же хочется есть и пить?
-- Мало ли чего. Мне вот иногда по морде хочется дать. А ведь не даю же.
-- По морде не даешь, а ведь хлеб-то кушаешь?
-- Ну и что ж тут умилительного?
--А то, что тебе это полезно и ты знаешь об этой пользе и согласно такому знанию и кушаешь.
-- Вранье! Червяк ни черта не знает, а сосет воду всем телом.
-- Значит, ему это полезно, а польза есть причина его действия.
-- Вранье! Бабочка летит на огонь -- это тоже ей полезно?
-- Это ей приятно. Приятность, наслаждение, тоже может быть принципом действия, хотя, по-моему, это и дурной принцип.