Благие намеренья (Коледин) - страница 28

Войдя на веранду, я обратил внимание на то, что на столе так и стоит почти пустая вчерашняя бутылка, а Катя потягивает из бокала ее остатки.

- Мы идем на пляж? – спросил я.

- Я готова, - Катя обвела взглядом свое голое тело. Она не была белой, но в последний раз загорала, видимо давно. Вообще тип её кожи был смуглым. Но когда человек долго не загорает его кожа белеет и уже трудно сказать какого она типа. Следовательно, Катя загорала не очень давно.

- Тогда идем!

Катя поднялась, взяла полотенце и, поставив пустой бокал на столик, спустилась с веранды на дорожку. Я ее догнал, и мы не спеша пошли на пляж.

Отдыхающие уже заняли добрую половину шезлонгов и зонтиков. Нам пришлось расположиться с краю пляжа, но нет худа без добра. Мы оказались вдалеке от кричащих детей, их родителей и колонок из которых выливалась на головы отдыхающих российская попса. Я подтащил два шезлонга к стоящему с краю зонту, мы положили на них свои полотенца и легли. Солнце, будто решив наверстать упущенное время, жарило так, что мы, сначала открытые его лучам, стали прятаться от него в тень зонта. Но в море пока идти мы не рискнули.

- Купаться пойдем? – спросил я.

- Сейчас? Нет. Попозже, хочу погреться сначала.

- Хорошо.

Шторм совсем утих и гладь моря нарушалась только легкой почти речной рябью. Шума набегающей волны, которая так нравится всем не было. Иногда орали чайки, пролетая над нами по своим прожорливым делам. Некоторое время мы лежали молча, думая каждый о своем. Я, признаться прикидывал размер налогов, которые выплачу за этот год. О чем думала Катя, сказать не могу. Но, видимо, она думала о чем-то высоком, потому что вскоре спросила меня ни с того, ни с сего.

- Милый, ты веришь в Бога?

Я совершенно не был готов к такому вопросу. Сами понимаете, говорить о Нём всуе, после подсчета денег. Поэтому я не сразу нашел, что ей ответить.

- Да, - сказал я просто и без каких-либо пояснений.

- Традиционно?

- Что ты имеешь в виду?

- Ну, в соответствии с евангелием и всеми канонами?

- Хм… вера, это тонкая материя. Это скорее философская категория. Вера на закате античности, вера в средневековье, в эпоху возрождения и сегодняшняя вера в нашей современной жизни, - совершенно разные понятия. Человечество развивается, приобретает опыт и новые знания. Поэтому все каноны, предложенные теологами тогда, на заре христианства, порой неуместны сегодня. Возьми, к примеру, утверждение церкви о строении солнечной системы. И ведь они твердо верили сами и заставляли других верить в их видение мироздания, даже некоторых, особенно рьяных спорщиков, сжигали. А, что получилось в итоге? Те, кто был признан еретиком, оказался прав. И что? Что изменилось в вере в Бога? Ровным счетом ничего. Сами служители изменились и изменили свою религию. Сегодня они не смеют сказать, что солнце крутится вокруг земли. Но они продолжают утверждать другие принципы. А кто гарантирует, что не сегодня, завтра наука преподнесет новые открытия, которые перевернут их представления. Как тогда они изменят каноны? Но если возвратиться к твоему вопросу, то я верю, но с учетом своего взгляда на мир. Я верю в Бога, верю в бессмертие души, верю в божий суд, верю в наказания за грехопадение. Но в то же время я верю и науке, которая с моей точки зрения не опровергает веру в бога, а скорее расширяет ее, дополняя и порой укрепляя.