Неизвестная Русь (Прокопенко) - страница 22
считает: «Наши предки обитали во враждебной среде, в которой на каждом шагу были опасности. Без дара предчувствия или сверхчувства из пещеры нельзя было даже высовываться. Я думаю, что после каких-то глобальных и довольно масштабных потрясений у человека снова появится обостренное чутье, это просто закон природы».
То, что такое вообще возможно, доказывали сотни людей. И один из них – монах Даши Доржо Итигэлов. В начале XX века он прославился среди русских буддистов как человек, обладающий невероятными способностями: он умел лечить людей от смертельных болезней, читать мысли и предсказывать будущее. За это в 1911 году монах Итигэлов получил должность главы русских буддистов и высший титул – Хамбо-лама.
Янжима Васильева, внучатая племянница Итигэлова, рассказывает: «У него было 5 индийских, 5 тибетских и 2 бурятские жизни. Из жизни в жизнь он делал благие дела, и только этим он достиг высокого состояния. В своем послании он говорит, что самое важное в жизни – это делать 10 благих деяний».
В 1927 году лама ушел из жизни, оставив завещание: извлечь его из могилы ровно через 75 лет. 10 сентября 2002 года его волю исполнили. Бурятские буддисты подняли из могилы кедровый короб, в котором был похоронен монах. Открыв его, они были просто шокированы: как и 75 лет назад, лама Итигэлов сидел в позе лотоса, мало того, у него не истлела не только одежда, но и тело. Нос, уши и глаза – все сохранилось, а кожа была мягкая, как у живого человека.
Янжима Васильева комментирует это так: «Есть три состояния тела после смерти. Первое состояние – это мумии, когда тело высыхает. Второе состояние – торфяное дубление, когда тело становится красным. И третье состояние – жировоска, или мыла. Вот в таком состоянии находится тело доктора Боткина. А такого, как у Хамбо-ламы Итигэлова, никогда нигде не было описано. Сейчас прошло много лет, но у нас не появилось новой информации».
Уже на следующий день из Российского центра судебно-медицинской экспертизы для исследования бурятского чуда приехала научная делегация. Чтобы выяснить, почему тело монаха так хорошо сохранилось, ученые провели несколько десятков анализов. Они исследовали структуру волос, кожи, ногтей и провели инфракрасную спектрометрию тела. Исследования показали невероятные результаты – лама Итигэлов жив! Он дышит, двигается и даже потеет.
Фото 3. Хамбо-лама Итигэлов после извлечения его из саркофага
Янжима Васильева подтверждает: «Он очень сильно потеет. Пот выделяется крупными каплями, которые текут. Одежда становится мокрая».
Потеет лама во время крупных богослужений. Он участвует в них пять раз в год – в великие буддистские праздники. На такие службы съезжаются паломники со всего мира. Они едут в Бурятию, чтобы поклониться воскресшему монаху. По их рассказам, на этих службах Итигэлов как будто оживает: у него шевелятся губы, как во время молитвы, а иногда даже приоткрываются глаза.