Есть еще масса более мелких свадебных игр-ритуалов «на счастье», взятых не только из русской традиции — так, например, первый бокал шампанского молодожены обязательно разбивают, целуются при криках «горько!», разламывают поданный на рушнике «хлеб-да-соль» и кормят им родителей и друг друга, вешают на ограду или перила моста «замочек счастья и верности» и выбрасывают ключ, в две руки сыпят из бокалов в прозрачную бутыль разноцветный песок и надевают друг другу ожерелья из живых цветов.
Все эти ритуалы красивы и не противоречат друг другу, поскольку желают молодым лишь добра. И если они вам нравятся — никто не может помешать вам украсить ими свадьбу!
Отдельное место занимают свадебные обереги в виде кукол.
Не случайно даже в советские времена на машину молодых сажали куклу — в этом обряде нашел отражение древний свадебный оберег, так называемая «кукла на счастье». Она должна была уберечь молодую семью от порчи и сглаза. Делалась такая кукла из березовых веточек и лоскутков без применения ножа, ножниц или иголки — соприкосновение с холодной острой сталью снижало магический эффект оберега. Поэтому ветки ломали, а не резали, а лоскутки (обязательно не новые, лучше — от ношенной одежды) рвали руками. Такой куколке не рисовали глаза — ибо считалось, что именно через глаза в нее могут проникнуть злые духи и навредить новобрачным.
Десятиручка — тряпичная куколка с большим количеством рук (их не обязательно должно было быть именно десять, главное что — много) должна была помочь новобрачной справляться с ее резко возросшими в новом статусе обязанностями по поддержанию семейного очага. Делали такую куколку из лыка или сухой травы, оплетали яркими нитками, а в соломенную юбочку обязательно вплетали девять ярких узелков — на счастье.
Зольная куколка — очень простая, голова и прикрепленная прямо к ней юбка из яркого лоскутка, символизирующего пламя. Голову такой куколке делали из золы, обмотанной белым лоскутком, куклу близкие родственники дарили невесте, чтобы та унесла из родного дома в новое жилье частицу домашнего тепла.
Кукла «Материнское благословение» — большая и довольно сложная композиция из трех кукол, одной большой и двух маленьких. Она изготавливалась матерью невесты заранее и служила украшением свадьбы. Большая кукла делалась в традиционном русском наряде, маленькие наряжались как жених и невеста и крепились к ее подолу. На свадьбе мать невесты открепляла маленьких кукол и дарила их молодым вместе со своим благословением.
Есть еще две незаслуженно забытые куколки — куколки на свадебном пироге, который пекли в доме новобрачной непосредственно в день бракосочетания. Фигурки изображали юношу и девушку, их делали из соленого теста и крепили при помощи разветвленной березовой веточки в центр пирога. Веточка символизировала собой мировое древо, и во время выпекания пирога надо было постоянно следить, чтобы фигурки жениха и невесты не отвернулись друг от друга — это считалось очень плохой приметой. Иногда во время пира фигурки из соленого сухого теста давали торжественно съесть молодоженам, «чтобы жизнь медом не казалась», но чаще всю композицию вместе с веточкой сохраняли как еще один оберег супружества.