Понятно, что в глаза я никому из богатых людей ничего плохого не говорил. Да и за глаза, в общем-то, тоже. Если что-то и проскальзывало, то совсем редко, только в разговоре с женой.
Но судьбе было достаточно и моего заочного «немого» осуждения. В какой-то момент я вдруг с удивлением заметил, что состоятельные люди вообще перестали приходить ко мне на прием. Ходили, ходили, и вдруг раз – исчезли. Словно в одну минуту забыли ко мне дорогу.
К счастью, я довольно быстро понял свою ошибку. Поработал над собой, извинился (мысленно) перед Высшими силами за свое осуждение, провел медитацию прощения, и пообещал себе никогда больше никого из богатых людей не осуждать.
Потому ситуация очень быстро исправилась. Состоятельные люди опять стали посещать мой кабинет. И даже чаще, чем раньше.
Мало того. Теперь они (почему-то) часто балуют своего доктора неожиданными дорогими и полезными подарками. А еще со многими из них я теперь крепко дружу – классные оказались люди. Приятно общаться.
* * *
Как видите, обе истории закончились довольно хорошо. Наверное, потому, что герои этих историй – и Татьяна, и ваш покорный слуга – своевременно осознали свои ошибки. И успели вовремя их исправить.
Или мы были тогда очень позитивны, и наша позитивность перевесила наши недостатки.
Только не всем так везет. В большинстве случаев все заканчивается гораздо хуже: за осуждение судьба может крепко настучать по кумполу.
Еще раз подчеркну:
за осуждение судьба обычно наказывает очень сильно. И порой – изощренно.
Что я подразумеваю под словом «изощренно»? Сейчас расскажу.
Глава 10
Горькое лекарство
Сильное лекарство не может быть сладким. Сильное лекарство почти всегда горькое.
Павел Палей.
У меня порой создается впечатление, что там, наверху, кто-то прописал алгоритм наказания за осуждение. Оставил подробную инструкцию: в одной ситуации за осуждение наказывать так, а в другой – эдак.
Причем наказание в большинстве случаев бывает показательным, с намеком – чтобы до нас скорее дошло. Чтобы мы скорее одумались, поняли свои ошибки и перестали осуждать своего визави.
То есть, по моему ощущению, речь идет скорее не о наказании, но о некоем воспитательном процессе. Хотя кто нас так воспитывает – жизнь ли, судьба, высшие силы, господь Бог – я не знаю.
Знаю только, что воспитывать нас могут несколькими способами:
Условно назовем его «А он был прав!»
Нам показывают, что тот, кого мы осуждали за его поступки, возможно, был отчасти прав.
Предположим, что в вашем детстве отец был с вами слишком строг. Постоянно на вас орал. Иногда даже бил. Испортил вам детство.