«Наказ Богини» представляет собой речь Богини, обращенную к ее последователям, его часто читают на церемонии Низведения луны. Чтецом обычно выступает Верховная жрица или Верховный жрец, но это, конечно, необязательно – если вы одиночка, попробуйте когда-нибудь стать под полной луной и прочитать его вслух – думаю, тогда вы поймете, что я имею в виду.
Поэтому найдите тот вариант, который придется вам по душе, и, как говорится в «Наказе», «внимайте словам Великой Матери, той, которая издревле именовалась среди людей Артемидой, Астартой, Афиной, Дианой, Мелюзиной, Афродитой, Керридвен, Данной, Ариандод, Исидой, Брайдой и носила многие другие имена…»
Важные детали
Напевы
Розмари Эллен Гуили в «Энциклопедии ведьм и Ведьмовского Ремесла» дает следующее определение напева: «Повторение священных или магических слов, имен или фраз как способ изменения сознания и увеличения сверхъестественной силы».
Вот вам пример простых, но очень эффективных и красивых магических слов:
Земля, Воздух, Огонь, Вода,
Вернись, вернись, вернись.
Конечно, сложно выучить напев, если вы не слышали его, но сейчас появляется все больше сайтов, где есть примеры красивых магических напевов, и можно не только прочитать их слова, но и услышать звучание. Или иногда посещайте языческие праздники и учитесь напевам у своих товарищей по вере!
Вот одна из моих любимых шуток. Вопрос: в чем разница между невежеством и апатией? Ответ: не знаю и знать не хочу.
Очень смешно, но в реальной жизни невежество – не повод для смеха. Особенно когда вы страдаете от проявления религиозного фанатизма по отношению к вам – фанатизма, основанного на дезинформации или полном отсутствии информации. А такое в мире, увы, случается часто.
Так что же делать ведьме?
Как ни печально, жестокая реальность преимущественно невежественного мира заставляет многих ведьм оставаться в подполье. Если вы, язычница, работаете, например, в консервативной деревенской школе, пожалуй, не слишком хорошей идеей будет заявить на родительском собрании: «Я ведьма». (Хотя я вижу в этом некий соблазн…)
Еще более серьезный шаг – выйти из подполья и представить себя широкой общественности так, чтобы это положительно сказалось на репутации ведьм.
В том, что пока в мире процветает невежество, в некоторой степени есть и наша вина. Мы, ведьмы, настолько привыкли скрываться, что большинство людей понятия не имеют, как много нас, язычников, кто мы такие и сколько пользы мы приносим обществу.
И хотя мы, начав открыто вести жизнь ведьмы, оказываемся не защищены от общественных предрассудков, негативных комментариев и даже проблем с законом (особенно когда дело касается тяжб по вопросам опекунства над детьми), в наше время секретность больше не является вопросом жизни и смерти.