Божественную, вечную часть его души вы будете любить больше, чем преходящую,
человеческую, то ваш любимый будет и добрым, и умным, и красивым, и благополучным.
Для этого сначала нужно научиться любить.
Выполнять заповеди.
Реализовывать свои желания — и воздерживаться.
Прощать и жертвовать.
Воспитывать твердостью и мягкостью.
Каждую долю секунды испытывать нехватку любви в душе и устремляться к ней.
Когда в вашем подсознании этот процесс наберет обороты и закрепится
самостоятельно, тогда, даже если на внешнем, сознательном уровне вы будете любить только за
наличие духовности и красоты, ваша любовь человека не убьет. И соответственно, за это
убийство вам отвечать не придется.
Сергей Николаевич!
Немного каверзный вопрос. После записи на семинар сломали два зонтика, перебили
почти все чашки и блюдца и замучились от нашествия моли на кухне.
Прокомментируйте, пожалуйста, ситуацию.
А чего тут комментировать. Сочувствую. Судьба вам пока играючи намекает на
проблемы. Знаете, как иногда по телефону отвечают: «Ждите, ждите, ждите...»
99
207
В последние 4—5 лет у меня и очень многих моих знакомых весной ( в мае) появляется
аллергическое заболевание, очень напоминающее простудное: насморк, чихание, резь в глазах,
першение и боль в горле, отдающая в уши. С чем оно связано, над чем необходимо работать?
Сейчас включились многие процессы, охватывающие человечество как единый
организм. Аллергия делает этот мир невкусным, уменьшает привязанность к жизни. Это может
быть подготовкой к новому мышлению и к новому уровню существования. Когда человек
постится и отрешается и когда мучается от аллергии, в подсознании происходят похожие
процессы. Любить становится легче.
100
207
Заключение
«Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби», — говорил Христос своим ученикам.
Он умел мыслить диалектически. Мудрость змеи и простота голубя могут соединиться только в
том человеке, в душе которого живет любовь. Для других простота и нежность будут формой
слабости и подчинения. А твердость и жесткость — примером для подражания.
Бог — посередине, а дьявол — в крайностях, говорили древние. Держаться срединного
пути без любви невозможно. Для язычника вся жизнь — это переход из одной крайности в
другую. Для него материальное и духовное — это несоединимые противоположности.
Духовным такой человек может быть только в нищете. Сильным он может быть только при
богатстве и власти. Если душа функционирует слабо, материальное и духовное становятся