позволяет великолепно существовать любому богатому преступнику. По закону его не взять — на пути
встанет целая армия юристов. А когда бессилен закон нравственности, действует закон силы. Этот закон
силы, опирающийся на деньги, Америка переносит в международные отношения. Значит, дело идет к
революции и войне. Правда, в наше время это станет приговором для всей цивилизации.
Две тысячи лет тому назад Христос сказал: Не можете служить Богу и маммоне (Лк. 16, 13). Кста-
ти, с этой фразой у меня связана любопытная история. После многолетних исследований и анализа десятка
тысяч случаев я четко увидел, как проблемы души превращаются в проблемы сознания и тела. Но один из
евангельских сюжетов был мне совершенно непонятен. Это притча о приобретении друзей богатством
85
неправедным. В ней рассказывается, как управляющий долго обманывает своего хозяина. Тот, прослышав
об этом, решает его уволить. Управляющий, понимая, что скоро потеряет работу, бежит к должникам и
переписывает расписки, в несколько раз уменьшая величину их долга. То есть совершает повторное
предательство своего хозяина. Налицо нарушение половины из десяти заповедей: ложь, воровство,
неуважение к старшим, предательство, жадность, грабеж. Совершенно необъяснимо, но хозяин хвалит
слугу-предателя. И с точки зрения Христа этот человек является образцом для подражания!
Я делал сотни попыток понять, в чем тут дело, но не мог. Потом начал читать дальше и наткнулся
на фразу: Приобретайте себе друзей богатством неправедным (Лк. 16, 9). А еще через несколько строк
увидел фразу: Не можете служить Богу и маммоне — и вдруг меня осенило. Я вспомнил книгу, напи-
санную одним французом. Кажется, она называется «Исповедь палача». В ней он рассказывает об одном
исключительно надежном и законопослушном немце. Никто никогда не мог упрекнуть его в обмане или не-
брежном отношении к работе. А потом началась война, и он оказался комендантом концлагеря, отвечал за
бесперебойную и четкую работу своего «предприятия». Но тут появилась проблема — слишком много
нужно было сжигать убитых людей, печи не справлялись. Однако, как старательный и преданный работе
человек, он сумел усовершенствовать этот процесс, и благодаря ему в концлагере было убито на полтора
миллиона человек больше. Он честно служил своему хозяину. Он был законопослушным гражданином. Он
был верен своему гражданскому и моральному долгу. Но его честность, его чувство долга, его