Воспитание родителей. Часть 2. (Лазарев) - страница 158

Так вот, если у вашего ребенка нет энергии, он никогда не сможет определить, чего он хочет в

жизни. Если ненавистью и обидами, сожалениями и унынием вы еще до зачатия нарушили гармонию его

души, у него будет мало энергии и ему будет сложно нащупать свой жизненный путь. Если вы завидовали,

жадничали, увлекались сексуальными удовольствиями, переедали, у него будет еще меньше энергии.

Спросите уголодного человека, что бы он хотел съесть. Он сразу вам перечислит, что съел бы в

первую очередь, — даже задумываться особенно не будет, потому что в момент голода идет выброс энер-

гии. Если же вы повышенно заботились о ребенке, подчиняли его себе и постоянно советовали ему, что

делать, если вы ему постоянно все давали, а от него ничего не требовали, то, естественно, у него не будет

никакой внутренней энергии. Поэтому пускай сначала идет на любую работу. У него должна проснуться

жажда жизни и выживания. И если он пройдет потери — физическую, духовную и душевную боль — с

достоинством, то есть сохраняя любовь, тогда унего появится сильная внутренняя энергия желаний и ему

можно будет ощутить свою мечту и свое предназначение.

«Итак, отдых, — вновь думаю я. — На отдыхе надо жить чувством, подчиняться ему. Правда, это

подчинение не должно ущемлять любовь. Как исполнение желаний, так и воздержание должны работать на

любовь». Кстати, ощущение умиротворенности, радости и полета — это еще не гарантия, что вы

удерживаете в душе Божественную любовь.

В Ведах написано, что в познании Творца нужно подниматься не только над страстями, но и над

просветленностью. Однако для начала вполне сойдет состояние просветления. Это когда радость

вспыхивает и в приобретении, и в потере. Приобрел — получаешь наслаждение, которое может заслонить

любовь к Творцу. Потерял — вроде бы боль из-за утраты наслаждения, зато легче ощутить иллюзорность

вселенскогосчастья и вечность и несокрушимость Божественной любви.

По большому счету, если мы правильно относимся к своей душе и к миру, мы всегда приобретаем.

То, что для одного может быть непрерывным счастьем, для другого может стать сплошной мукой. Все зави-

сит от точки зрения. Все, что рождается, должно умереть. Все, что мы получаем, мы должны рано или

поздно потерять. Если в наслаждении счастьем мы никогда не забываем о боли будущей потери, то душа не

прирастает к счастью и оно становится не целью, а средством для обретения единства с Творцом.

Итак, я буду отдыхать. Отдых — это единение с Творцом через исполнение желаний и отказ от них.