богохульствовать при его утрате. Это богохульство будет выглядеть как сожаление о прошлом и неприятие
того, что произошло. Оно будет выглядеть как недовольство судьбой, уныние, нежелание жить. Для
атеиста, неверующего человека, любовь является страшной опасностью. Чем больше он любит, тем больше
привязывается и тем агрессивнее становится к любимому человеку или к себе.
—
Но я верю в Бога, — всхлипывает женщина, — и всегда верила.
43
—
Если верите, зачем же тогда отрекаетесь от Него? Сожаление о прошлом, неприятие
происшедшего, недовольство судьбой — все это, по сути, является неприятием воли Всевышнего.
Неприятие происходящего, нежелание жить — это формы убийства любви. Бога мы познаем не через
выполнение обрядов, а через непрерывное чувство любви. Вы топчете у себя в душе это чувство и при этом
утверждаете, что верите в Бога. Когда мы теряем человеческое счастье, сильнейшая боль подталкивает нас
либо к Богу и любви, либо к сожалению и неприятию происшедшего. И чем острее это неприятие, тем
больше ненависть к тому, кто это нам послал, то есть к Богу.
Ненависть к Богу отлетает назад и превращается в саморазрушение. Когда вы были беременны
сыном, умерла ваша мать. Это было своеобразной подстраховкой появления на свет второго внука. Ее
смерть могла стать для него спасением, если бы для вас она стала толчком к Богу и любви. Чем сильнее вы
страдаете, тем сильнее вы должны устремляться к любви, ведь только любовь может помочь перенести
страдания. Когда разрушается форма, нужно опереться на содержание. В содержании кроется и эта форма, и
будущая. Содержанием вселенной является любовь к Богу. Из нее все появляется и все в нее уходит. Если
мы разучились любить, боль потери для нас становится невыносимой. Тогда мы невольно включаем
механизм защиты, пытаясь удержать теряемое, сохранить объект поклонения. И чем сильнее мы пытаемся
сохранить форму, тем сильнее будем убивать содержание.
Первым признаком того, что мы утрачиваем единство с Богом и вместе с ним энергию любви,
является попытка защищаться при утрате духовного или материального счастья. Если боль подталкивает не
к любви, а к агрессивности, это уже неприятие Божественной воли и скрытая претензия к Богу.
Вы не сумели сохранить любовь во время беременности и лишили сына правильного направления.
В его подсознании главным счастьем стали не любовь и единство с Творцом, а любимый человек, бла-
гополучная судьба, комфортное будущее. Ради них он может убивать и любовь, и жизнь в других и в себе.