Наиболее известным из сохранившихся до наших дней топонимов, связанных с башнями-маяками, является мыс Сарыч (Сарич). Считается, что в древности здесь располагался большой маяк, озарявший в ночное время морские пространства и указывавший капитанам кораблей путь вдоль крымского побережья. И сейчас на мысе Сарыч есть маяк, у которого уже накопилась своя, пусть и не такая древняя, но не менее интересная история.
Достаточное число топонимов связано со словом «баш», которое с татарского переводится как «башня». Отсюда: башка (голова), как верхняя часть человека. Считается, что это восточное слово, но в России издавна башкой называли башню. А «баста» (башта) у латинян значит именно «башня», «бастион». Латиняне данное слово переняли у этрусов, которые пришли в пределы нынешних италийских земель чуть раньше их самих.
Этрусы мигрировали на Апенинны с востока. Сами они называли себя расеями (руссами), а в самом их названии «эт (экс) русы» угадывается явная связь с Древней Русью. Учитывая, что одним из явных центров этой древней страны, скорее всего, является Северное Причерноморье, то Крым, входящий в этот же район, вполне мог быть их прародиной. Отсюда они вынесли название башни: «баста», «башта».
В древнерусском языке сохранилось слово «бачш», которое толкуется как «видишь». Изначально смотровые башни (вышки) так и назывались: бачши, башты. А позже – башни. Скорее всего, древние укрепления по своему функциональному предназначению делились на башты, исары и кромы (кремли). В любом случае, только через древнерусский язык открывается их суть и назначение. У других же народов это лишь термин и не более того.
Говоря о сети укреплений и их функциональном предназначении, я упоминал о единой системе с центром в кроме (кремле). Скорее всего, в исарах и башнях жили верные верховному вождю наместники. Не исключено, что между ними заключался союз или договор об оказании взаимопомощи в случае вторжения в их земли неприятеля. А также о взаимной ответственности за сохранение суверенной территории.
Отдельные поселения с прилегающими к ним землями когда-то назывались федами. Возглавляли феды (исары, башни, городища) воеводы (цари). Союз этих воевод и назывался федой (договор о взаимопомощи).
Этрусы, ушедшие из крымских земель на Апеннины, постарались перенести эту древнюю практику на новые земли. Они основали ряд своих городов, причём главным стал Рим – новое «гнездо» этрусского (бывшего русского) народа. Само название более чем символично. В нём явно угадывается название древней «столицы» русов в Крыму, на плато Бойко – Крома, Кром. Напомню, что в этрусском и италийском прочтении Рим звучит как Ром. Многие знают красивую легенду о возникновении Рима, о двух братьях, стоявших у его основания, и о волчице, выкормившей их, когда они были брошены на произвол судьбы. Невольно напрашивается сравнение с истинной судьбой этрусского народа, брошенного в чужие земли и нашедшего там новую родину. Апенинны стали для них той волчицей, которая согрела и выкормила беженцев из Причерноморья.