А вот и другой парадокс. Как мы можем одновременно стремиться к переменам и принимать себя такими, какие есть? Не правда ли, что неуверенность рождает неприязнь к самому себе, даже злость и подавленное состояние из-за того, что мы такие? А разве это позитивное чувство, толкающее к переменам, не играет на руку тому, кто так плохо к себе относится?
Разумеется, играет. Способности принять себя и позитивно мыслить не просто направлены в одну и ту же сторону – они идут рука об руку. Мы принимаем себя такими, какие есть, а также допускаем возможность самосовершенствования. Чувство безысходности, которое доставило нам недавнее бедственное состояние, – верный признак того, что мы способны на большее; также оно необходимо для развития мышления, ориентированного на личностный рост. Однако еще предстоит пройти долгий путь, прежде чем преодолеть пораженческие взгляды и перестать приписывать себе такие характеристики, как «никчемный», «недостойный любви» или даже «злой». Ничего из вышеперечисленного нам не свойственно, если только мы не позволяем подобным негативным убеждениям одержать над собой верх. Опять-таки, то обстоятельство, что вы читаете эту книгу, означает, что у вас есть как желание измениться, так и определенная степень уверенности в своей способности измениться, а это как раз своего рода принятие себя.
«Некоторые люди боятся, что, приняв себя, они станут ленивыми, высокомерными и самодовольными, – говорит Свит. – Но обычно это просто страх – повод бездействовать, возникающий по причине приговора, который мы выносим сами себе, будто не можем измениться».
Принимая во внимание пагубное влияние, которое, скорее всего, окажет на самооценку и благополучие отрицательное отношение к себе, его вряд ли можно назвать самопринятием – это больше похоже на самопоражение.
Взять на себя ответственность.
И снова парадокс. Мы хранители собственного будущего. Никто не придет на выручку, так что придется самим нести ответственность за свои действия. Между тем многие неуверенные люди уже чувствуют ответственность за собственное печальное положение – часто вменяя незавидный статус себе в вину (вероятно, воспроизводя сценарий, зародившийся при ранней социализации).
«Непрекращающееся чувство ответственности за все и вся может лечь тяжелым грузом на человека, – утверждает Свит. – Оно служит источником непреодолимых чувств, таких как стыд, угрызения совести, ненависть к самому себе».
Брать на себя ответственность и предаваться чувству вины – разные вещи. Они в корне отличаются: самобичевание, как правило, подразумевает использование языка побежденного: «я плохой человек», «я просто такой и есть», «я не могу ничего поделать». Здесь ответственность едва проявляется, поскольку мы сами себя избавили от необходимости действовать. Также причина кроется в господстве застывшего мышления, в то время как при мышлении, ориентированном на личностный рост, текущее положение (возможно, затруднительное) принимается, равно как и признается ваш собственный вклад в то, что оно сложилось именно так. Кроме того, осознается как потребность в перемене, так и то, что мы ответственны за ее осуществление.