Ангискиры – Angisciri
Название встречается только в «Гетике» (128): angisciros, angiscires. Ангискиры были одним из четырех племен, сохранивших верность Денгизиху. Васмер решил, что angi – означает то же самое, что OE eng, «луг, пастбище». Значит, ангискиры – это луг скиров. Однако, поскольку три других племени – ултзинзуры, биттигуры и бардоры – имеют тюркские названия, логично предположить, что ангискиры – тоже тюрки. Писцы могли присоединить необычное название к скирам, которые дважды упоминаются в Romana и пять раз в Getica. Angis – вызывает ассоциации с äŋiz, «поле». Возможно, ангискиры – это ангисгиры.
Бардоры (вардоры) – Bardores
Название явно состоит из var, – dor. Dor-dur – это не только второй элемент в названии ултзиндур, оно встречается в названии племени огузов Баюндур – Bayundur, а также в названиях племен, перечисленных Прицаком. Cegitur – киргизский клан.
Βαρσήλτ
Этот народ назван вместе с унугурами и сабирами. Маркварт принял Barselt за осетинскую форму множественного числа: Barsel-t. Он идентифицировал *Barsel c (*Βαρ)ζάλοι у Менандера; Basil-k‘ у Chorenac’i; B’grsyk в списке 555; Βερζίλια, древнюю родину хазаров и Barčula, одно из трех племен волжских булгар. Все это в высшей степени предположительно. К. Смирнов считает, что могильник Агачкалинский, что возле Буйнакска, на северо-западном побережье Каспийского моря, может быть приписан барсилам. Barsel встречается в легенде о волжской булгарской монете Х в.
Καδισηνοί
Иоанн Антиохийский был единственным автором, который назвал кадисенов – cadiseni – гуннским народом. Нольдеке доказал, что кадисены, неоднократно упоминаемые византийскими, сирийскими и армянскими авторами, не имеют ничего общего с гуннами.
Ζάλοι
Упоминается только Менандром, как гуннское племя. Нельзя не вспомнить Σάλοι, живших, согласно «Географии» Птолемея, в европейской Сараматии, и салов – salae – Плиния в Колхиде, но см. Βαρσῆλτ.
Σάβιροι
Разнообразные формы приведены у Моравчика. Годами сабиры были любимой темой «охотников за именами». Пеллио склонен принять тюркскую этимологию Немета; сабиры – «скитальцы». Хеннинг считал, что нашел сабиров в Нафнамаке из Согдианы, что сделало их соседями турфанов уже после V в. Моор предлагает совершенно неубедительную иранскую этимологию.
После краха царства Аттилы скиры и садагарии, а также некоторые аланы получили Малую Скифию и Малую Мёзию. Садагарии не могут быть отделены от тех садагов, которые в то же время, все еще верные Денгизиху, жили в Паннонии. На это указал Цейс еще в 1837 г., но это не помешало ни серьезным ученым, ни дилетантам предлагать самые нелепые иранские и тюркские этимологии. Они или разделяли Sadagarii = Sada + garii, или Sadagarii = Sadag + arii. Абаев предложил осетинскую этимологию. Ясно, или должно быть ясно, что – es – греческое, а – arii – латинское окончание. Название непонятно. Даже неизвестно, было ли это племя частью гуннской конфедерации в узком смысле слова или имело к ней лишь косвенное отношение.