9 апреля. Матрена Настовица, Полурепница. Такое название этот день получил потому, что в это время делили пополам оставшуюся с урожая репу, оставляя одну половину для будущих посевов на семена. К Матрене поднимаются, вздуваются реки. Прилетают чибисы.
10 апреля. В этот день теряет силу Степанов венок, который вили еще прошлым летом 15 августа, тогда вся семья собиралась на лугу, свивая цветок с цветком. Потом приносили венок в избу, славили его и вешали в красном углу. Когда случалась беда, отрывала матушка от венка травы и цветы и в кипящей воде заваривала.
12 апреля. Иоанн Лествичник. Говорили, что на Иоанна Лествичника домовой бесится.
Чтобы небесные дожди на землю сошли, чтобы зеленые ростки скорее поднимались, кланялись Лествичнику.
В этот день пекли в деревне обрядовое печенье – «лесенки». Укладывали из теста два катыша, один против другого. И клали поперек двенадцать «порожков» – по числу месяцев в году, тоже из теста. Каждому в семье хозяйка выпекала свою «лесенку», чтобы все были здоровыми. После выпекания смотрела, не обгорел ли какой-то «порожек» в именной «лесенке». Если обгорел, этот месяц грозит бедой тому, для кого «лесенка» выпекалась.
13 апреля. Огнище. Женщина, рожденная в этот день, несла в поле уголь, разводила огонь, через который крестьяне проносили сохи и бороны.
14 апреля. Марья Зажги Снега. Если в день Марьи вскроется вода, то будет большая трава и ранний покос. В этот день можно есть только постные щи. Такой скромной трапезой почиталась память святой подвижницы Марии Египетской.
15 апреля. Тит-Поликарпов день. Этот день – начало бесхлебицы. Взламывается лед, вскрываются реки. Если вешний лед по озерам не тронется, а утонет, год будет тяжелым.
16 апреля. Никита Водопол. Просыпается водяной от зимней спячки. Водяной дух ослаб за зиму, ему нужно чем-нибудь поживиться, водяному зябко. Вот и приносили ему крестьяне кто хлеба краюшку, кто пшенной каши, кто куриные потроха.
Водяных больше всего боялись мельники, рыбаки и пчеловоды.
Многие мельники носили при себе шерсть черного козла – животного, которое особенно любезно водяному черту. Осторожные и запасливые хозяева при постройке мельницы под бревно, где будет дверь, зарывали живым черного петуха и три стебля ржи, случайно выросшие с двумя колосьями. Позже бросали в воду лошадиный череп с особым приговором. На мельницах обычно бережно содержались все животные с черной шерстью или перьями (особенно петух и кошка).
Рыболовы привязывали себе на нательный крест траву Петров крест, чтобы злой дух не испортил рыбалки. Из первого улова часть его или первую рыбу бросали обратно в воду как дань и жертву водяному. Идя на рыбную ловлю, бывалый рыбак никогда не отвечал утвердительно на вопрос встречного, не идет ли он ловить рыбу, так как водяной любит секреты и уважает тех людей, которые умеют их хранить. До сих пор у любителей рыбалки сохранилось немало оригинальных обычаев, направленных на задабривание водяного ради хорошего улова.