Гусеница и Алиса некоторое время молча смотрели друг на друга. Наконец, Гусеница вынула чубук кальяна изо рта и спросила сонным, скучающим голосом:
— Ты кто такая?
Это было не очень-то ободряющим началом разговора, и Алиса ответила довольно робко:
— Я… я не знаю наверняка, Мадам, по крайней мере сейчас. Я еще могу сказать, кем я была сегодня утром, но с тех пор я столько раз менялась.
— Что ты имеешь в виду? — спросила Гусеница строго. — Ты хоть сама-то понимаешь?
— Совсем не понимаю, — сказала Алиса, — я, знаете, сама не в себе.
— Не знаю, — отрезала Гусеница.
— Боюсь, Мадам, что я не могу объяснить понятнее, — очень вежливо ответила Алиса, — потому что просто не знаю, с чего начать, а быть в один и тот же день такой разной — это так запутывает.
— Это — не запутывает, — сказала Гусеница.
— Ну, может быть, Вы пока так не считаете, — возразила Алиса, — но вот начнете окукливаться, а в один прекрасный день Вам придется, а потом станете Бабочкой, и я уверена, Вы почувствуете себя очень странно.
— Нисколько, — парировала Гусеница.
— Ну хорошо, — сказала Алиса, — пускай это не странно Вам. Но мне было бы очень не по себе.
— Тебе! — хмыкнула презрительно Гусеница. — Да кто ты такая?
Это вернуло их к началу диалога.
Если бы мы хотели узнать об инграммах Алисы, мы могли бы позволить себе некий дианетически-литературный разбор произведения; однако, вероятно, куда более ценно для нас же, если Кэррол и его Алиса будут сами говорить за себя. И тогда мы увидим забавную, и, тем не менее, много нам говорящую картину детского изумления, и даже оцепенения перед загадкой: "А что же такое — я сама?" Тот факт, что дети испытывают замешательство перед этой проблемой, не должен удивлять нас — она ставила в тупик и величайших философов. Они самоуверенно бросались на штурм, пытаясь войти в самую сердцевину мышления, но эти попытки явно не привели к полному успеху, судя по недостатку единства взглядов философов на проблему самоотождествления.
Как бы глубоко мы ни рассматривали эту проблему, но мы не можем не замечать, что большая часть детских затруднений при ее решении носит временный характер. Не надо уж слишком философствовать по их поводу. Затруднения ребенка носят легкоустранимый характер. Например, дети вовсе не сильны в семантике, словарь их довольно беден и зачастую они не понимают значения того или иного слова и употребляют его неверно. Мирок их действительности еще очень мал. Ребенок проходит одну за другой все стадии отделения себя от окружающего мира. Когда он только появляется на свет, у него полностью отсутствует понятие о том, где кончается он сам и где начинаются все прочие вещи и люди. С этим он постепенно освоится, но тут перед ним встанет новая задача — определить, где кончаются его желания и вступают в действие иные силы. У ребенка еще не сформировано чувство реальности в той степени, как у взрослого или даже подростка, и это не позволяет применять к нему обычный дианетический процессинг, потому что содержимое обычного банка памяти ребенка неадекватно имеющимся проблемам. Но с ребенком зато можно установить очень тесное аффинити, и эта компонента треугольника АРО может компенсировать недостаток двух остальных. Если ребенок почувствует, что вы действительно хотите помочь ему, вы можете добиться многого.