Я слишком много думаю. Как распорядиться своим сверхэффективным умом (Петиколлен) - страница 95

Еще красота искусства заключается в красивом жесте. Мало того, что оно ничего не создает, в большинстве случаев искусство даже нерентабельно. Зарплата, полученная за концерт, почти никогда не соответствует количеству часов, потраченных музыкантом на обучение музыке и бесконечные повторения одного и того же музыкального отрывка. Тем не менее, этому эфемерному занятию люди искусства посвящают всю свою жизнь: пишут картину, играют пьесу, исполняют музыкальное произведение… А зрители порой выстаивают многочасовые очереди, чтобы увидеть несколько картин, услышать десяток нот, ради вневременного, уникального момента… Нам хорошо известна полезная сторона полезного. К сожалению, мы слишком часто забываем о полезной стороне бесполезного – о поступке и, главное, о бескорыстном усилии, эфемерном и альтруистическом, не имеющем другой цели, кроме как вызвать восхищение у себе подобного. Искусство позволяет быть в контакте с тем, что есть у человечества самого благородного и грандиозного, ибо оно с такой исключительной щедростью делится самым лучшим, что у него есть. Искусство позволяет ощущать глубинный и мощный поток любви ко всему человечеству. Подобно всем известному литературному персонажу, искусство – это луч света в темном царстве.

Мы говорим об этом с первых страниц книги. Вы – большой милашка: вам нужно, чтобы в жизни царила любовь и нежность. У вас полно того и другого, вы готовы делиться, и у вас это получается. Вы любите жить в уважении и сотрудничестве с добрыми людьми, имеющими те же ценности, что и вы.

Выбирайте более тщательно тех, с кем дружить. На Земле еще очень много милашек. Найдите их.

Если позаботитесь об удовлетворении всех потребностей вашего мозга, вы оптимизируете его деятельность. И тогда сверхэффективность станет не бедствием, а благословением вашей жизни.

Чем больше вы будете себя узнавать и принимать, тем больше будет расти ваше самоуважение. С высоким самоуважением становишься увереннее и заставляешь других уважать себя. До сего дня все ваши утомительные попытки приспособиться к окружающим терпели фиаско. Но теперь у вас в руках ключи, с помощью которых можно понять природу недоразумений. Безусловно, «нормально мыслящие» – другие и останутся таковыми. Постепенно вы сумеете понять их суть и проникнуть в нее, если согласитесь сделать свой идеализм более гибким. А если нет, по крайней мере, теперь вы узнаете, отчего случается замешательство и неудобная нерешительность.