Ну, без прелюдий - так без прелюдий. Почему нет? Так даже проще.
- Уважаемый Хассан, мне нужна жизнь человека - я уставился ему в глаза - Плохого человека.
- Кто знает - плох человек или хорош? - Хассан в задумчивости подвигал бровями, белыми как снег - Кто это определяет? Его друзья? Нет, они его любят. Его враги? Снова нет, они его ненавидят. Так как же понять - каков человек на самом деле?
- Я не знаю - у меня снова не было ответа, мне нечего было сказать этому мастеру парадоксальных вопросов.
- И я не знаю - ибн Кемаль улыбнулся краешками губ - Ты молодой - и не знаешь, а я старый - но тоже не знаю. Нет такого человека, которого на этом свете хоть кто-то да не любил, каким бы он не был. И даже если его любит хотя бы одна живая душа - он не так уж плох.
- Согласен - признал я - Но мне все равно нужна жизнь одного человека, каким бы он не был.
- Це-це-це - Хассан покачал головой - Жизнь взять так просто...
- Не так уж и просто - буркнул я - Если бы это было просто - я бы и сам это сделал, не стал бы вас своими просьбами утруждать.
- Просто, просто - не согласился со мной Хассан - Ты просто думаешь не так, как я или мои дети. И действуешь не так. Вот согласился бы тогда пойти ко мне учиться - сейчас знал бы, как хрупка и уязвима плоть человека и как ничтожна любая защита. Защиту делает человек - а людям свойственно ошибаться.
- Кабы я пошел учиться к вам, я бы сейчас и этих проблем не имел - не удержался я от сарказма.
- И это верно - признал Хассан - Чья жизнь тебе помешала?
- Служителя культа - вздохнул я, показывая, как мне нелегко это произносить - Некто годи Талиен из Пограничья. Бунтует против законной власти. Проповедует кровавые ритуалы, по слухам - даже людоедство. Отвратительный тип.
- Ай-ай - Хассан сморщился, будто что-то горькое раскусил - Не люблю иметь дело с религиями. Люби свою веру - и не отрицай другие, так меня отец учил, а его - его отец.
- А при чем тут вера? - не понял я - Он и веру продал, стервец. Хуже того - он использует ее как орудие против законной власти. Паразитирует на ней.
- Все слуги богов, сколько бы их не было, паразитируют на вере, таковы законы бытия. Религия и вера - это только почва для посадки зерен, они всего лишь инструменты, как мотыга или арба. А вот сбор урожая, которые эти зерна дали и его употребление - это уже не божественное, а людское, да. Так что этот твой годи - он такой же, как и все.
- И он смертен - гнул свою линию я.
- Смертен - согласился ибн Кемаль - И я возьму для тебя его жизнь.