В Дании с начала оккупации в апреле 1940 года до кризиса в германо-датских отношениях в августе 1943 года еврейская община страны, включавшая в себя около 1400 беженцев из Германии, Австрии и Чехословакии и 300 спасённых детей, почти не пострадала. Это стало следствием того, что датчане обеспечили полную политическую, социальную и юридическую защиту евреев и их имущества.
Общественность Дании практически единодушно выступала в защиту евреев. Так, профессор Х. Кох, руководитель Объединения движения датской молодежи, в ответ на подстрекательские антисемитские статьи в нацистской прессе Дании заявил, что всякие инспирации против евреев Дании должны быть категорически пресечены, так как соблюдение правосудия и справедливости по отношению к евреям означает одновременно сохранение датской демократии и законности.
В сентябре 1943 года германские власти объявили в Дании военное положение и приняли решение о депортации евреев. Менее чем в три недели почти все евреи королевства (5191 человек), лица смешанного происхождения (1301 человек) и их родственники, на которых не распространялись антисемитские законы (686 человек), были переправлены датскими рыбаками в Швецию. Начавшаяся спонтанно операция стимулировала организованную деятельность датского движения Сопротивления, направленную на спасение евреев. Её активно поддерживали широкие круги населения Дании – явление беспримерное для других оккупированных стран.
Когда в ночь с 1 на 2 октября 1943 года нацисты приступили к депортации датских евреев, лишь 472 еврея были посланы в Терезин. Из них погибли 49 человек, а остальные весной 1945 года были переправлены в Швецию при содействии шведского Красного Креста во главе с графом Ф. Бернадотом. Вернувшись в конце войны в Данию, большинство евреев нашли покинутое ими имущество нетронутым. В ходе преследований погибло около 120 евреев Дании – менее 2 % еврейского населения страны.
Информация к размышлению:
Накба и Холокост – глупость или стратегия?
Как уже говорилось, Холокостом нынче принято называть любое событие, хотя бы даже и не связанное никоим образом с человекоубийством, на потребу тому, кто этот термин употребляет. Поскольку качество текстов, как письменных, так и произносимых изустно, стремительно падает с распространением всеобщей грамотности, а прямо пропорционально падает и внимание публики к этим текстам, за руку тут никто никого не хватает, не возмущается, про кощунство не говорит и не пресекает никоим образом.
Да и как, что и кого тут пресечёшь? Вот принято у палестинцев – не у тех, которые составляют народную массу, а у тех, кто пограмотней, называть события, связанные с образованием Государства Израиль, «Катастрофой» – Накбой. Принято у них утверждать, что это был их, палестинский Холокост. И что теперь со всеми ними делать? Когда их железной рукой удерживали, не давая вздохнуть, в Египте при Насере, используя как пушечное мясо в борьбе Каира с Израилем, – это для них не было Холокостом. Когда загоняли в лагеря беженцев в Ливане и Сирии – это ничего. При том что в Сирии до начала нынешней гражданской войны ещё хоть как-то можно было прожить.