В первых двух разделах мы дадим представление о научных основах использования юмора в убеждении, а в двух последующих приведем множество реальных примеров – расскажем о таких случаях, когда для убеждения собеседника оказалось достаточно одного лишь юмористического подхода.
Психологические исследования юмора
Всякое знание ведет дальше и дальше вглубь тайны.
А. Швейцер
Предыстория
В отечественной психологии до недавнего времени тема юмора практически не затрагивалась: не было ни теоретических, ни экспериментальных исследований.
О таком важном социально-психологическом явлении, как юмор, нет ни слова в самых авторитетных отечественных изданиях, посвященных:
• социальной психологии [1; 7; 8; 11; 12; 16; 18];
• психологии общения [2; 5; 6; 10; 15];
• психологии межличностного взаимодействия [9];
• психологии эмоций [4].
Отсутствие интереса академической психологии к юмору повлекло за собой тот факт, что юмор не рассматривается и в ряде сравнительно недавно вышедших «толстых» психологических словарей (см., к примеру, [3]) и психологических энциклопедий ([17] и др.).
В зарубежной психологической науке картина примерно та же: юмор даже не упоминается в объемных трудах западных авторов:
• по социальной психологии [23; 24; 25; 40; 45; 40];
• по психологии общения [50];
• по психологии эмоций [38].
Можно указать две причины, по которым тема юмора оказалась Золушкой в психологии, прежде всего в отечественной. Ассоциируя юмор с весельем, многие психологи, по-видимому, расценивали его как слишком незначительное для обстоятельного исследования явление [26]. Но люди тратят время на юмор и получают положительные эмоции, и уже поэтому он достоин внимания ученых. Тем более есть пр е д по л оже ние, что в ходе эволюции человека юмор и сопутствующий ему смех играли важную роль в формировании и сохранении социальных групп [34; 47].