В каузальном теле действие-привычка выглядит как «не-сдвигаемая метка» – жесткая фиксация каузала на обязательное совершение действия: в определенное время, в определенном месте, только так и никак иначе. Сознание не будет пересматривать эффективность этой программы само без нужды, а нужда такая может возникнуть только при глобальном изменении ценностного ряда. Что происходит, сам понимаешь, с человеком не так уж и часто.
Привычка по утрам чистить зубы – слов нет какая полезная. Только вот у многих это действие происходит в бессознательном режиме, и настолько в бессознательном, что спустя некоторое время человек не может вспомнить наверняка: а чистил ли я сегодня зубы? а пил ли кофе? а закрыл ли дверь? а выключил ли утюг? Это говорит о том, что действие человек совершил «по привычке», в автоматическом режиме, и никакого эффекта он от такого действия не получает. Вроде как даже и не просыпался.
Если система озадачится составить для человека некую будущую линию вероятного развития событий, то опираться она будет как раз на силу его привычки – на те самые «не-сдвигаемые» метки в каузальном теле. Они, как гаранты того, что человек не подведет, а обязательно совершит серию ритуальных шагов, обеспечивают системе стабильно просчитываемый результат: ровно в это время человек в этом месте будет и событие нужное возьмет.
Человек будет воспринимать действия системы некритично только в том случае, если ее программа содержит в обязательном порядке необходимое количество шагов-привычек, правильность которых он не будет подвергать сомнению.
Чем больше в сознании у людей сформировано действий-привычек, тем больше возможностей у системы создать алгоритм развития событий не сложный, индивидуальный, под конкретного человека, а шаблонный, простой, подходящий всем и каждому.
Здесь опять хочется сделать небольшое отступление и еще раз обратить твое внимание на то, что такие действия системы происходят не из вредности и подлости ее создателя и не потому, что ее основная задача – навредить тебе лично. Вовсе нет.
Система состоит из множества эгрегориальных структур, разделенных между собой жестким принципом иерархии. Нижние слои системы не могут тратить ресурс на то, чтобы создавать события индивидуально каждому – их просто на это не хватит. Основная часть ресурса уходит на конкурентную борьбу с себе подобными, а что до людей, то от них в этой ситуации нужно только послушание и соглашательство. Причем по общим правилам эгрегориальной игры, система любого уровня не имеет права человека заставить что-либо сделать – это нарушение закона доброй воли. Поэтому так и заинтересованы эгрегоры, чтобы человек сам, добровольно и