Весь мир пал. Нельзя сказать, что какой-то аспект этого мира грех затронул в большей или меньшей степени, чем другой. Например, можем ли мы сказать, что эмоции и страсти ненадежны, тогда как разум непогрешим? Что материальное дурно, а духовное хорошо? Что мир повседневности «светский», а религиозные заповеди хороши? Все это неправда, однако нехристианским историям приходится принимать подобные варианты, чтобы превратить в злодеев, если не в бесов, какую-то часть творения вместо греха.
Весе мир будет искуплен. Иисус искупит дух и тело, разум и эмоции, людей и природу. Нет такой части реальности, для которой не оставалось бы надежды.
Христианское благовестие есть подлинная история о том, что Бог создал благой мир, который был испорчен грехом и злом, но через Иисуса Христа он искупил его, заплатив за это дорогую цену, так что однажды он снова обновит все творение, упразднит всякое страдание и смерть и восстановит абсолютный мир, справедливость и радость во вселенной навеки. Из этого мировоззрения следует масса вещей – о характере Бога, о благости материального творения, о ценности человеческой личности, о падшем состоянии людей и всего в мире, о первостепенном значении любви и благодати, о важности справедливости и истины, о надежде искупления, – которые влияют на понимание всего и не в последнюю очередь нашей работы.
Христианское благовестив есть подлинная история о том, что Бог создал благой мир, который был испорчен грехом и злом, но однажды он снова обновит все творение, упразднит всякое страдание и смерть и восстановит абсолютный мир, справедливость и радость во вселенной навеки
Приведу один пример. Начиная свою карьеру администратора в сфере образования, наш друг Билл Курт начал открывать для себя историю благой вести – каким должен быть мир, как он испортился и какова надежда на будущее, – и это позволило ему лучше понять, как должны работать бедные школы в неблагополучных районах города. Все отдельные истории сломленного мира – проблемы в семьях, отсутствие хорошего жилья и адекватного питания, уличные банды, торговля наркотиками – поддерживали культуру бунта и безнадежности в школах. Многие дети относились к школе как к явлению, о котором не следует слишком много думать. Он хотел внести надежду евангельской истории в свою работу.
Сегодня, если речь идет об образовании в городах, существует несколько соперничающих историй о том, каким должно быть образование, какова здесь важнейшая проблема и что надо изменить. Фактически само образование нередко воспринимается как средство спасения от бедности и систематической несправедливости. Ученики постоянно подвергаются анализу, и в образовании пробуют применять разные стратегии. Билл обнаружил, что благая весть дала ему более целостное понимание проблем школы и надежду на исправление, включавшую в себя некоторые наилучшие практики из его области, из которых при этом он не делал идолов.