сделать жизнь яркой и насыщенной.
Пришло время серьезнее относиться к тому, как мы живем. Почему в мире огромных возможностей для выбора и доступной связи между всем и вся так много людей чувствуют себя одинокими и обделенными? Почему, имея под рукой множество источников полезной информации, мы не знаем, как изменить к лучшему свою жизнь? Почему, имея так много – крышу над головой, возможности, безопасность, выбор, доступ ко всему миру, – мы не чувствуем прилива внутренней энергии постоянно (или хотя бы бо́льшую часть времени)?
Еще недавно гуру по самопомощи и психоаналитики ответили бы, что причина заключается в том, что люди – сумасшедшие, неблагодарные и забывчивые существа – не ценят благ, свалившихся на их голову. Они сказали бы, что нами руководят низменные потребности, мешающие греться в солнечном свете, что мы слишком многого хотим, не умеем правильно думать или посылаем мирозданию недостаточно сильные сигналы, не способные привлечь столько счастья, сколько мы заслуживаем. Разумеется, эти доводы вряд ли можно считать разумными. Более того, они скорее приносят вред, чем пользу.
Итак, давайте вернемся к главному вопросу: почему мы пассивны и недовольны жизнью, даже когда наши базовые потребности полностью удовлетворены?
Ответ на этот вопрос подводит нас к точке зрения, которая считается спорной: мы чувствуем неудовлетворенность, потому что человеческая мотивация претерпела эволюционные изменения. То, что позволяло нам чувствовать себя счастливыми, энергичными и удовлетворенными всего пятьдесят лет назад, стало неактуальным сегодня, потому что наше сознание, тело, да и общество в целом, существенно изменились.
Идея эволюционных изменений вызывает неприятие сторонников классической физиологии, которые заявляют, что за полвека мозг и тело человека не могли эволюционировать до такой степени, чтобы изменить коллективную мотивацию, что как биологический вид человека до сих пор мотивируют старые добрые базовые потребности. Пусть так (хотя споров на эту тему ведется много), ясно одно: современное изобилие полностью изменило способы удовлетворения и реализации этих потребностей.
За период новейшей истории человеческий опыт и культура общества изменились с самых разных сторон: способ деятельности (мы чаще работаем творчески и автономно, а не выполняем поставленные и контролируемые кем-то однообразные задачи), способ «добывания» пищи и само питание (что привело к ошеломляющему увеличению в среднем массы человеческого тела во всем мире), место жительства (глобальная миграция в крупные города), способ взаимодействия (ставшая связанной в единую сеть планета работает в офисах и организациях, а не в полях и на заводах), приобретение (мы покупаем больше безделушек, не относящихся к предметам первой необходимости, все чаще руководствуясь эстетическими потребностями, а не функциональностью и полезностью), продолжительность жизни (увеличилась, хотя существенно прибавилось проблем со здоровьем; и многие из них вызваны именно ростом продолжительности жизни), организационное и национальное устройство (мир стал более демократичным и терпимым; эта тенденция явно прослеживается с 1981 года). Если бы мы могли вернуться на пятьдесят или сто лет назад, то осознали бы, что изменилось