Столь же натянутым звучит известный тезис и о масонах как повсеместных организаторах революций. В 1923 г. пробольшевистское правительство Стамболийского в Болгарии пало в результате «реакционного путча», организованного масонами. Главной военной силой этих «масонов-реакционеров» стали части русских белогвардейцев…
Александр Дугин ссылается на откровения «брата Маркиона», занимающего, по его собственным словам, высокую ступень в мировой «посвятительной» иерархии. Согласно Маркиону, «все мировые масонские организации можно условно разделить на «административные», «светские», с одной стороны, и «субверсивные», «подрывные», с другой. Первое масонство сугубо рационалистично и озабочено проблемой разумного устройства общества и приобретения власти для людей своего круга (Великий Восток, Великие национальные ложи).
Второе — антирационально и стремится к «ниспровержению существующих структур власти, к уничтожению правящих элит и построению новых типов общества, основанных на эксперименте и новаторстве» (обряд «Мемфис-Мицраим», мартинисты).
К подобным высказываниям следует относиться осторожно. С одной стороны, мартинисты начала XX столетия в России, согласно документам, были куда более безобидной (и чуть ли не консервативной) «сектой», нежели Великий Восток народов России Керенского, Гучкова и т. д. Мартинисты Филипп и Папюс даже якобы ставили вокруг престола Романовых «астральную защиту» (разрушившуюся со смертью обоих оккультистов). Что же до «рационалистичного»-де Великого Востока Франции, то как раз он прославился прямой причастностью ко всем революционным казусам XVIII–XIX столетий. Его ораторы и в нынешнем веке не раз говорили о «новой грядущей революции под масонской эгидой».
Но в самом общем плане откровения брата Маркиона, похоже, не идут вразрез с истиной. Во всяком случае, они ближе к ней, чем «секретные протоколы допросов Раковского» («Красная симфония» — вообще документ крайне любопытный, хотя «рассказчик» там явно блефует, безмерно преувеличивая свой вес в мондиалистских структурах и их силу. Возможно, он пытался таким образом «давить» на Сталина, чтобы сохранить себе жизнь).
Схватки между различными тенденциями в масонстве бывают подчас весьма острыми. Режим левых масонов Народного единства в Чили был свергнут правыми масонами Пиночета (состоявшим в одной ложе с Альенде). Заметим, что первые ориентировались на сочувствующие им масонские круги Латинской Америки, а вторые — на «больших братьев» из ЦРУ. И хотя Пиночет предложил «брату Альенде» самолет и почетную эмиграцию… «Если враг не сдается — его уничтожают», даже если он и «собрат».