Образование структур, хороших форм – одна из фундаментальных характеристик сознания, которая была исследована и описана подробно сначала на материале восприятия в гештальт-психологии. Сегодня само понятие гештальта[4], как законченной формы, широко применяется для описания процессов, происходящих в разных слоях сознания. Оно позволяет выявить и описать относительно устойчивые образования в психике человека и интерпретировать их. В этой работе мне представляется важным рассмотреть существование гештальтов как форм, наполненных определенным живым содержанием.
Гештальты в отличие от фантомов проявляют качества жизни, то есть изменяются сами, структурируются и способствуют появлению новых качеств вне и внутри себя, например, при событиях, которые происходят в ситуации психологического консультирования. Самым важным событием является появление «Я»-высказываний как нового для человека гештальта, который переориентирует все психологическое пространство внутри и вне себя. Как мучительно рождается этот гештальт, как трудно говорит человек: «Я думаю», «Я хочу», «Я могу»… Часто это вызывает у него даже слезы, вопросы к собеседнику-психологу о целесообразности этого мучения или он отказывается от высказываний. При проявлении гештальта человек сам замечает, что ему «легко говорить о чувствах», что «нет ничего страшного в словах», что «чувств больше, чем слов» и т. п. Кроме того, при этом он имеет возможность проявления «Я»-усилий, так как с их помощью можно обнаружить существование своего сознания и его качества.
«Я теперь думаю иначе», «Я знаю, как лучше думать», «Мне нет смысла скрывать от себя» и т. п. высказывания в ситуации психологического консультирования раскрывают изменения, происходящие в сознании, когда начинают функционировать новые гештальты. Создание новых гештальтов требует от человека усилий, направленных на предмет его переживания, этот предмет надо увидеть иначе, по-новому, надо создать то единство формы и содержания, которое характерно для гештальта как хорошей формы. В гештальт-психологии для этого используют принцип «здесь и теперь», позволяющий актуализировать восприятие предмета переживаний, что часто ведет к появлению инсайта (озарения), когда человек открывает для себя целостность предмета переживания или его новые качества.
Я не могу более подробно анализировать, как и почему происходит инсайт (об этом мало данных в доступной мне психологической литературе), а практика консультационной работы позволяет отметить только то, что специально организовать инсайт почти невозможно. Можно говорить об уровнях готовности человека к инсайту как проявлении его открытости к воздействию другого (человека или предмета), можно описать типы инсайтов, но не более.