Код бессмертия (Прокопенко) - страница 53
Тувинский шаман
Орлан Баян, член общества тувинских шаманов:«Этот обряд делается для того, чтобы вызвать духа здоровья. Еще дух родника вызывается. Их задабривают, чтобы они дали свою силу, здоровье. А для этого духов специально кормят».
Духов прикармливают вполне земной пищей. Даже шаман опасается неосторожным поступком разгневать невидимых существ, вредящих человеку. Перед обрядом-камланием шаман непременно обратится к своим бестелесным врагам и попытается их задобрить. Умилостивить духов можно только жертвами, и потому шаманисты постоянно совершают жертвоприношения на берегах рек, а шаманы изгоняют немощь и призывают духа здоровья.
Орлан Баян:«Этот дух продлевает жизнь. Такой обряд можно сделать и для целого рода, и для отдельного человека».
Обряд «оваа» – более таинственный, но самый распространенный у тувинских шаманов. Обряд бессмертия не проводится для одного человека. Его нужно проводить для всего рода. Если на род наложено какое-то родовое проклятие, то он рано или поздно должен вымереть. Чтобы остановить это, шаманы призывают грозных горных духов, которые призваны обеспечить бессмертие роду.
Для шамана реки, озера, горы и деревья олицетворяют реальные космические силы, от которых человек получает жизненную энергию. Призывая их в союзники, шаманы и по сей день устраивают различные культовые обряды. Местом проведения обряда «оваа» выбирают самую высокую точку местности. У каждой вершины есть свой дух. От воли божества, восседающего на «оваа», зависит здоровье и урожай, а значит, и продолжительность жизни. Каждый тувинец обязан принести жертву горному духу, бросая в общую кучу камни или повязывая ленты на ветки тальника.
Оваа – это своеобразная защита. Защита от порчи, от смерти, от родового проклятия. Главная задача шамана – путешествие в мир духов. Входом в него служит незамерзающий родник. Для шаманов природа и по сей день является главным гарантом жизни. Жители Сибири знают наверняка: причиняя вред природе, человек сокращает срок своего пребывания на Земле.
Орлан Баян:«Вода рек – это как кровь, которая течет по жилам человека. А берега рек – это жилы человека, его сосуды, суставы. Лучше их не портить. Если священный родник умирает, высыхает, то это очень плохой знак. Это для всего рода страшная беда».
Согласно шаманским верованиям, для того чтобы приобрести бессмертие, человек должен развиваться на протяжении всей своей жизни. С самого рождения каждый из нас последовательно проходит через состояние минерала, растения, животного и человека, чтобы затем попасть обратно на «черное небо».