Обществознание. 8 класс (Никитин, Никитина) - страница 36

Мы живём среди природы, мы друзья её. Она беспрестанно с нами беседует, но тайны своей нам не выдаёт. Мы постоянно оказываем на неё действие, однако не имеем над ней никакой власти (И. В. Гёте).

Подобно живым организмам, общества переживают кризисы, моменты безумия, революции, изменения форм своей жизни; они рождаются, растут, умирают, переходят от здоровья к болезни, а от болезни – к здоровью, наконец, как и все существа человеческого рода, они имеют детство, юность, зрелый возраст, дряхлость и смерть (П. А. Гольбах, французский философ).

Природа наделяет гением, общество – умом, занятия – вкусом (Л. Бональд, политический деятель).

Природу надобно представлять себе, по аналогии с человеком, ищущей и заблуждающейся, доброй и злой, – борющейся и становящейся выше себя (Ф. Ницше).

Природа никогда не ошибается: если она порождает дурака, значит, она этого хочет (И. Шоу, писатель).

Каждое общество существует на известном цементе социальной лжи, называть ли её условностью, приличием или лицемерием (Г. П. Федотов, философ, историк).

• Задания для самостоятельной работы

1. Какая из двух точек зрения кажется вам справедливой? Почему? Поясните свой ответ.

Одни говорят: «Всё для человека. Нужно производить как можно больше товаров для него, а для этого приходится „портить“ природу. Либо человек, его благополучие, либо природа и её благополучие. Третьего не дано».

Другие с ними спорят: «Природа самоценна, ей нет замены. Если мы не будем беречь природу, то вскоре человечество задохнётся от отсутствия кислорода и увеличения вредных веществ в окружающей среде. Пусть страдает производство. Борясь за выживание природы, мы должны всячески мешать развёртывать вредные производства, даже если люди не получат необходимые товары».

2. «Природа не прощает ошибок». Приведите примеры из истории и современности в подтверждение этой мысли.

3. Соотнесите, кому – художнику-романтику (А), учёному-математику (Б), нигилисту-прагматику (В) – могли бы принадлежать эти слова?

1) Природа не храм, а мастерская.

2) Природой можно только любоваться, как произведением искусства.

3) Природа не знает никаких прав, ей известны только законы.

• Работа с текстом

Если мы рассмотрим взаимоотношения человека с природой, то убедимся, что связывающие их обязательства не были ни добровольны, ни взаимны. Воля человека не играет никакой роли при его рождении. Обычно он вынужден умереть вопреки своему желанию, а все его поступки являются необходимыми следствиями неизвестных причин, определяющих его волю. В руках природы человек то же самое, что шпага в его собственной руке: если бы последняя выпала из его рук, то было бы странным обвинять её в том, что она нарушила принятые на себя обязательства или выказала неблагодарность по отношению к её владельцу (