[Далее следуют примеры, которые я по большей части уже использовала б этой главе. Поэтому эта часть сеанса приводиться не будет.]
[Данные, полученные внутренними] чувствами, являются столь же (а иногда и более) насыщенными, как любое психологическое переживание. И, как я говорил раньше, психологическое переживание вы тоже не можете подержать в руках и изучить. Или исследовать в лаборатории. Но даже самые законченные идиоты не будут на этом основании отрицать существование психологических переживаний.
Сам по себе термин «экстрасенсорные способности» является результатом вашей искусственной двойственности, которая подразумевает, что все, что не воспринимается физическими чувствами, является чем-то «экстра», искусственным и дополнительным... Надо признать, что внешние чувства потрясающе изобретательны. Что вы будете делать, когда узнаете, что все, что говорят вам физические чувства, в основе своей является ложью?
Внутренние чувства более надежны. Внутренняя информация более надежна. Психологические ощущения истинны, вне зависимости от того, являются ли стулья материальными. Внутренняя информация и внутреннее «Я», существование которых вы отрицаете, намного более постоянны, и то, что я говорю с вами, — доказательство этого.
Психологическое время Еще о состояниях транса Эксперименты для вас Наши эксперименты Характеристики сознания
Существует, без сомнения, несколько уровней сознания. В какие-то моменты мы с большей силой осознаем себя, чем в другие. Под воздейст-^ИмР^ вием сильных эмоций, например любви или ненависти, мы ощущаем себя более живыми, чем обычно. Иногда эмоция может быть столь сильной, что полностью захватывает нас. И на мгновения мы даже можем забыть себя.
В обычном состоянии сознания мы никоим образом не осознаем все аспекты себя и своего окружения, однако очень восприимчивы к физическим стимулам. Мы слушаем то, что говорят другие. Мы не направляем слух внутрь, на стук нашего сердца. Наши чувства ориентируют нас на материальный мир. Они направлены вовне. Наши глаза смотрят на предметы и других людей. Физиологически говоря, они не смотрят внутрь. Таким образом, наше обычное состояние сознания можно охарактеризовать как ориентированное наружу. Та часть нас, которая так поглощена предметами и физическим окружением, — это эго. Оно думает и делает выводы, смотрит вовне и интерпретирует то, что видит.
Значит, этим и ограничивается наше сознание? Вряд ли. Если бы это было так, мы всегда были бы абсолютно бессознательны во сне и не видели сновидений. Каждая ночь была бы ничем, без проблесков личности. Если бы эго было единственной нашей сознательной частью, каждый сон попросту бы забывался, ведь наше эго в это время спало. Просыпаясь, мы не чувствовали бы никаких подтверждений тому, что ночью мы существовали как мы.