Что такое ценности? И стоят ли они такой цены? Неужели война единственный выход?
Нескончаемая война? Вероятно, да. Эта война, несомненно, началась в таких же джунглях И именно она положила начало человеческой расе Слишком надуманная схема? Возможно, что нет. Мужчина воинственен по натуре, потому что он порождение войны, рожден для этой задачи и навсегда вовлечен в титаническую борьбу видов за выживание.
Мужчина; хозяин своей судьбы, защитник своей собственной индивидуальности. Мужчина; владыка земли, возникший в результате необходимости борьбы за существование, с врожденным инстинктом отвечать ударом на удар и из преследуемого превращаться в преследователя, а из слабого становиться сильным просто благодаря решению выстоять и драться.
Воин-мужчина должен был бороться за роскошь, раздумывать о лучшей жизни. В какой момент это стало «правом» — правом на жизнь, на свободу, на счастье? Для первобытного человека таких прав не существова-до. Был ли первый акт войны так же первой декларацией прав? Вероятно. Но война так и не была выиграна, «права» не были четко и твердо установлены. Похоже, что так оно и будет вечно. Состояние войны, кажется, является потребностью мужчины, заложенной природой в тот сложный организм, который известен под понятием «человек».
Идея «прав» чисто человеческая идея. Это концепция, разработанная развитым умом, и если она не была причиной войны, то, по меньшей мере, являлась ее неизбежным следствием. Настоящая, подлинная война ничего не имела общего с границами племен или клановой преданностью. Вечная, необходимая война велась за то, чтобы человек преисполнился решимости стать Человеком: человек-дикарь постоянно боролся за то, чтобы стать Человеком благородным. Парадокс, естественно. Но война за это продолжается.
Когда-то было время, когда этот воин мечтал о мире. Сейчас он рассуждает трезво. Мир — это абстрактное понятие, развлечение ума, побег из реальности, называемой жизнью. Фантазия. Жизнь для Человека — настоящая жизнь — продолжающийся процесс самоопознавания, а это всегда означает войну того или другого рода.
Волану пришлось признать это, смириться с реальностью. Человек был Благородным Дикарем. Романтиком. Человек вообразил, что может создать идеальный мир. Он пытался это сделать с самого начала своего возникновения. Этот благородный поиск подтвердил его тождественность в мире, озабоченном борьбой за выживание.