Искусство позитивного мышления (Джьотирмайянанда) - страница 47

Если ум подавляется раджасом или тамасом (экстериоризационным или инерционным началами), вы будет вечно обременены нескончаемой чередой проблем. Но когда ум обращается к саттве (очищающему и гармонизирующему началу), вы обретаете ключ к решению всех ваших проблем. Если в вас будет преобладать саттва, вы обнаружите в себе интуитивное прозрение, перед которым любая проблема превратится в мыльный пузырь.

Если вы будете оставаться закрытыми для нежных лучей чистого разума и потока чувств преданности Богу, ваша жизнь обрастет колючим кустарником проблем.

Философия проблем

Подобно тому, как ураганные ветры создают ложное «око бури», вокруг которого они вращаются, «закрученный» ум создает ложный центр, называемый проблема. Чем больше «закручивается» ум, тем более усугубляется проблема.

В действительности проблем не существует. Ум, обремененный невежеством, выдумывает проблемы и потом сражается с ними. Когда вы крепко спите, проблем для вас не существует. Когда же просыпаетесь, то отождествляете себя с умом. Именно такое отождествление и является основой всех проблем.

Ведомые невежеством, вы навязываете объектам этого мира определенную значимость. Вы думаете о них вновь и вновь. Постоянное думанье об объекте с эгоистической позиции создает внутреннюю привязанность к нему. Привязанность становится источником всевозможных желаний. Желания усиливают эго и, в свою очередь, питаются эгоистическим видением. Когда желания множатся, свет разума окутывается пыльным облаком психического возбуждения. Возникают чувство гнева и заблуждение, которые препятствуют проникновенному видению разума. А когда свет разума отсутствует, человек то и дело наталкивается на призраки проблем.

Высшему Я неведомы проблемы. Оно бросает свое отражение на психическую деятельность человека и принимает на себя роль индивидуальной души. Угнетенная неведением, душа отождествляет себя с живой психофизической личностью и утрачивает способность прозревать существо своей природы – Высшее Я. Доминирующее положение непросветленного эго и внутренняя завеса неведения являются основой возникновения проблем как таковых. Неведение поэтому есть семя всех проблем, тогда как эгоизм – росток этого семени.

Не бойтесь проблемы. Попытайтесь заглянуть ей прямо в глаза. Учитесь сохранять душевное равновесие. И тогда сначала вы найдете эффективное решение проблемы, а затем поймете, что проблемы и вовсе не существовало.

Когда пределы видения ограничены, вы видите процесс фрагментарно и не в состоянии понять его значения в более широкой перспективе. То, что кажется негативным в узком пределе видения, оказывается позитивным в более широкой перспективе.