В книгах Живой Этики Махатмы так говорят о своей духовной общине: «Почему же трудно принять, что группа, получившая знания путем упорного труда, может объединиться во имя Общего Блага? Опытное знание помогло найти удобное место, где токи позволяют легче сообщаться в разных направлениях.
Вы, конечно, слышали рассказы путешественников о нахождении в пещерах неизвестных йогов. Если вы продолжите этот факт в направлении обширного действенного знания, вы легко дойдете до ощущения группы Учителей Знания.
Как же найти путь к Нашим лабораториям? Без зова никто не дойдет. Без проводника никто не пройдет! В то же время нужны личное неукротимое устремление и готовность на трудности пути.
По обычаю, приходящий должен известную часть пути пройти одиноко. Даже бывшие в непосредственном сношении с Нами перед приходом не ощущают Наших вестей — так должно быть по-человечески.
И одиноко приходящие, кроме глубоких причин, разделяются на два вида: лично стремящиеся и вызываемые для поручения.
Никто без особого указания не узнает бывших у Нас.
Если Вестник Наш не кричит на базаре, то и бывшие у Нас умеют хранить Общее Благо.
Главный признак Нашего Зова — когда вас как крылья непреложно несут. Так примите Нашу Общину Знания и Красоты. И будьте уверены, что можно обыскать все ущелья, но непрошеный гость пути не найдет.
Много раз бывали Мы в ваших городах, нельзя назвать Нас ушедшими от мира. Ведь и вы выносите обсерватории за город и заботитесь о предоставлении спокойствия ученым. Примите Наше соображение и не сетуйте на отсутствие точного адреса.
Помните Работающих для Общего Блага!» («Листы Сада Мории», т. 2, «Озарение», часть третья, V, 18).
Что же представляет собой легендарная община подвижников и философов, скрытая от внешнего мира в недоступных высокогорных районах Тибета? И с какой целью ее духовные Учителя решили раскрыть западному миру многие принципы сокровенных эзотерических учений Востока, до этого веками охранявшиеся от непосвященных, а тем более иностранцев?
Единственно верную, объективную и наиболее полную информацию об этом уникальном феномене мы находим именно в книгах Агни Йоги. Немало интересных сведений содержится также в письмах Е.И. Рерих, являющихся комментариями основных положений этого учения, в эссе и очерках Н.К. Рериха, а также в теософской литературе, в частности философских трудах, письмах и мемуарах Е.П. Блаватской и работах ее ближайших последователей.
В данном предисловии нам придется ограничиться лишь самыми общими и краткими сведениями о загадочном Белом Братстве, скрытом от мира в гималайских высотах. Более полную информацию о Белом Братстве читатель сможет найти в сборнике «Шамбала — это не миф…»,2 составленном на основе писем, мемуаров, философских работ ближайших сотрудников Махатм: Е.П. Блаватской, семьи Рерихов и их последователей.