Что такое сиддхи?
Сиддхи – сверхестественные способности, которые развиваются путем духовной практики, но, как правило, не являются целью.
«Эзотерическое учение о человеческом организме утверждает, что внутри человека есть зачатки новых органов чувств, неизвестных нам, которые разовьются в далеком будущем у всех людей естественным образом. Йоги в состоянии ускорить свою эволюцию и развить в себе эти органы сознательно, применяя известные им методы строгой внутренней дисциплины» (Е. Ф. Писарева).
Для того чтобы достичь Освобождения, необходимо открыть и очистить все основные чакры, которые находятся в районе позвоночника, что откроет двери за пределы этого мира. Но это еще не все: чтобы иметь возможность путешествовать по другим мирам, мы должны развить соответствующие тонкие тела, которые, подобно русской матрешке, в качестве зародыша пребывают в каждой нашей чакре.
Мы можем также рассматривать чакры как подстанции, генерирующие энергию для различных психофизических функций: каждая из них – отражение некой области мозга в теле. Причем каждая область мозга спит до тех пор, пока не разбужена соответствующая чакра.
Мы уже говорили о том, что по мере восхождения меняется и качественный уровень возможностей, которые сокрыты в наших духовных центрах. Давайте коснемся этого подробнее.
1. МУЛАДХАРА-чакра. На санскрите мула означает корень. Эта чакра находится в зоне копчика.
Имеет низшее тело Привидения. Это тело неконтролируемо, чаще выходит во время сна, посещает нижние астральные миры, часто участвует в кошмарах.
Развивая эту чакру, мы можем пробудить спящую кундалини. Это мистическая энергия, которая, пробуждаясь, стремится вверх вдоль позвоночника к сахасраре. В индуизме об этом говорится, что изначальная богиня Шакти стремится слиться со своим супругом Шивой, который сидит на макушке. При их слиянии происходит снисхождение нектара – амриты.
Амрита – это путь к бессмертию. Развивая этот процесс, мы можем свою осознанность переместить в боле тонкие тела, которые остаются после смерти. Если это происходит, то во время умирания мы не получаем шока, поэтому и не теряем возможность мыслить и тем самым можем перерождаться по своему желанию. При этом память о прошлых жизнях не пропадает и человек может доподлинно видеть на собственном опыте, что прошлые жизни существуют.
Отсюда и возникают образы шивалинга и йони, которым поклоняются индусы, и образы божеств, изображенных в соитии, которым поклоняются буддисты.
В русских сказках кундалини предстает в образе Жар-птицы, а котлы с мертвой и живой водой, куда окунают Иванушку, – это и есть крещение огнем и водой при пробуждении каналов пингалы и иды.