Вопрос: «Так почему же такие женщины должны прислуживать или подчиняться мужчинам, которые гораздо ниже их по духовному уровню?»
«Чувствуете ли вы окружающих? Если да, то вы вырастаете до единства. Если вы не ощущаете окружающих, то вы можете быть самым великим интеллектуальным гением из тех, которые когда-либо рождались, но вы будете ничтожеством, вы будете не более чем сухим интеллектом и навсегда останетесь таким. Но если вы чувствуете, пусть даже вы не будете в состоянии прочесть ни одной книги и не будете знать ни одного языка, – вы на правильном пути. Бог – ваш», – говорит Свами Вивекананда в книге «Практическая Веданта».
Когда мне сажают на колени плачущего ребенка и я не могу осушить его слезы, я понимаю, как мала моя любовь и как велика любовь матери, на коленях которой он замолкает. И совершенно неважно, как много она читала книг или выслушивала всевозможных теорий, она велика в своей любви.
Может быть поэтому, когда мир поклонялся Великой Матери, в нем не было так много войн и разобщений. Может быть, мир объединяла эта незримая и вездесущая материнская любовь?
То, что принято в человеческом мире называть любовью, чаще как раз любовью и не является. Это скорее жадность, желание обладать привлекательным объектом и заполучить его в собственность.
Отчего так? Когда мы влюблены, мы чувствуем, как это чувство возвышает нашу душу, и многие считают это чем-то наивысшим в этом мире. Но чувство возвышенного возникает лишь оттого, что наше сознание поднимается чуть выше тех чакр, где оно чаще всего находится. А именно – чаще всего, когда мы печемся о себе, оно находится в муладхаре, когда мы хотим удовольствия, комфорта и секса – в свадхистане, а когда хотим кушать – в манипуре.
Так вот. Когда мы влюбляемся, наше сознание чудесным образом перемещается в анахата-чакру, которая находится чуть выше всех этих часто задействованных мест, и мы начинаем ощущать счастье. Представьте себе, насколько большим может оказаться счастье еще на более высоких уровнях! Но так как обычно наше сознание выше не поднимается, то и сравнить нам не с чем, поэтому простую привязанность к привлекательному объекту с приятными для нас накоплениями мы считаем чем-то совершенным.
Мало того, если мы поглядим на энергетические процессы, которые в этом случае протекают в теле человека, то поймем, что обычно нас привлекает такой объект, который каким-то образом воздействует на нашу энергию: либо насыщает ее, либо, наоборот, истончает. И очень редко встречаются по-настоящему близкие духовно люди, у которых обмен праной в определенных центрах становится гармоничным.