Карма и отключение внутреннего диалога (Зюльков) - страница 55

Когда человек не галлюцинирует по поводу того, что он вышел на осознание собственной Души, а действительно это сделал, он не будет об этом кричать. Во-первых, потому что сам крик - достаточно низкая вибрация. Он будет шептать. Шучу. Во-вторых, потому что сам процесс осознания себя как Души обычно не носит внезапного спонтанного инсайта. Хотя нет. Неправильно выразился. Скажем так, осознание Души может носить процесс спонтанного инсайта, но далее человек претерпевает определённый период исследования и самокопания. Это известный феномен, и он рассматривается в ряде йогических и мистических текстов. Допустим, что человека «прорубило». Он не начинает тут же жить в этом «прорубленном» состоянии - да ему его сразу и не получить - по желанию - и когда он этого захочет - оно постепенно начинает к нему подкрадываться на своих мягких или не очень лапах.

Это не сиюминутный процесс, и в этом процессе человек может пробыть какое-то время. И именно в это время его внимание находится на уровне Анахата-чакры, где и находится его Душа. И тогда, поскольку перемещается он вниманием постепенно, происходит всё более и более медленное накопление кармы. Потому что, когда человек осознаёт себя индивидуальной Душой, Дживой, и может входить в это состояние, в этом состоянии карма у Души естественно уменьшается. Что же касается, опять же, определения «Джива», которое идёт из индуизма и означает индивидуальную Душу, то там сказано, что она не может быть утрачена, поскольку была и есть изначальна. Нужно отметить, что при подобном подходе Душа не меняется, что в принципе противоречит развитию (см. «Азбука эгрегоров»), поэтому это утверждение, на наш взгляд, не совпадает с текущим положением дел.

Что касается кармы, то когда человек начинает осознавать себя как Душу, то уже нет той сильной связи с этим воплощением и с этим миром, которая была. И конечно, осознав себя как духовное существо, он почти перестаёт кармовать, поэтому для отработки остаётся только прежняя карма, а новая почти перестаёт накапливаться. Именно поэтому на уровне 4-й чакры происходит замедление, если можно так выразиться, кармических механизмов. Когда же человек переходит вниманием в пятую чакру, то происходит полная остановка кармических механизмов: его Душа постепенно очищается, и у него остаётся достаточно мало сомнений, в какую сторону двигаться. А если взять пространство Аджна-чакры, то на этом уровне накопленная карма может начинать постепенно сжигаться, и вместе с тем Душа индивида приобретает свойства этой чакры в проявленном состоянии. Она гармонизируется и приобретает различные сиддхи. На этом я немного остановлюсь.