Русский скит на Афоне. Новая Фиваида (Автор) - страница 39

Достойно внимания то обстоятельство, что еще задолго до начала войны с Германией и Турцией Матерь Божия озаботилась обеспечить обильным продовольствием иноков Афона. Так, например, особенно проявилась Ее забота о Пантелеимоновском монастыре. Еще и слуху не было об этой ужасной войне, а монастырю удалось два больших парохода купить пшеницы по весьма сходной цене. Такое огромное количество зерна ни в какой год еще не покупалось, так что некоторые из братий роптали на монастырское начальство и говорили: «Зачем так много понакупили хлеба, куда будем его девать? Придется гноить». Но Царица Небесная очевидно Сама этим распоряжалась, руководила и внушала нужное отцам игумену и его наместнику.

В то же время было куплено небывалое количество и оливкового масла, и опять скорбели некоторые из братий: «Куда так много понакупили, ведь масло прогоркнет» и прочее. Не было еще и слуха о войне, а уже был куплен в двойной, даже тройной норме керосин по довольно дешевой цене. Когда же было приобретено для обители продовольствие в таких больших размерах, пронесся слух о выступлении Германии, разразилась война, затем присоединилась к ней Турция, потом примкнула неблагодарная Болгария, и закипела небывалая война. Тут только познали пантелеимоновцы, какое великое знамение проявила над их обителью Промыслительница и Питательница Небесная! И в то время, когда Болгария только-только вступала в войну, успели еще купить у болгар одно судно пшеницы, которую с неимоверным трудом и страхом, но все-таки удалось погрузить и увезти в обитель. Таким образом Матерь Божия и святой великомученик Пантелеимон во время войны обеспечили обитель всем необходимым продовольствием. Благодаря этому почти около трех лет войны иноки имели насущный хлеб и прочие продукты.

Пантелеимоновцы делятся с бедными монахами, рассеянными по лицу Святой Горы: с живущими на Капсале близ Кареи, на Каруле и по другим местам Афона. Как отрадно слышать от этих монахов, когда спросишь их: «Ну, как вы теперь питаетесь в такое тяжелое время?» «Слава Тебе, Господи! – отвечают они. – Царица Небесная не оставляет нас, бедных, Своей милостью, питает, всем довольны! Благодарение Господу, святая Пантелеимоновская обитель, да и Анд реевская, и Ильинская тоже снабжают нас: и сухариков дают, и одежду кой-какую, а некоторым и деньжонок за квартирку. Придешь в обитель святую как в отеческий дом: тут тебе и помещение готово, и покормят, и торбочку наполнят, приласкают и утешат». Какое каменное сердце не тронется от умиления при беседе с этим бедным иноком! Он счастлив, доволен своей судьбой, слезы благодарности ко Господу блестят на его очах, и уста его благословляют Господа и Пречистую Его Матерь. Он, радостный, с торбой за плечами, с четочкой в руках возвращается в свою пустыньку, горячо молясь о своих благотворцах. Но вот этот монах заболевает, куда ему деваться? И тут святая обитель открывает ему свои милосердные объятия. Целитель Пантелеимон как будто незримо встречает его: больного тотчас принимают в больницу, дают ему койку, и здесь он, в тепле и в чистоте, получает все нужное наравне с обительской братией – белье, лекарства, питание, уход, ласку от доктора и служителей, и чувствует, что не забыт, что его любят. Слезы умиления орошают его лицо, и глубокий благодарный вздох возносится ко Господу из больной его груди. Он спокоен. Если выздоровеет, то опять возвращается в свою любимую пустыньку и вновь предается посильным своим подвигам, а если Господь призывает его к себе, он и тогда уверен, что с напутствием святых церковных таинств отойдет ко Господу своему, ради Которого влачил он свою скитальческую жизнь на Афоне, к Которому стремилась его душа. Он знает, что тут его и похоронят как своего собрата и помолятся о упокоении его души.