Насреддин ответил ему: «Не беспокой меня. Если эта девушка умрет, я женюсь снова!»
Так действует ум. Он все меняет местами, то, что где-то далеко, на поверхности, но ум никогда не меняет себя самого. Ум представляет для нас трудность, ум всегда смотрит наружу, никогда не смотрит внутрь. Нужно переменить не умонастроение, но сам ум. Нужно перестать отождествлять себя с самим умом, и только тогда можно войти в тишину.
Так что же делать? Вы можете сделать две вещи. Преобразить ум сам по себе. И другая возможность, она обычная и так поступают повсюду. Не нужно пытаться изменить этот ум, нужно использовать какую-то технику для того, чтобы отложить ум в сторону. И тогда ум остается таким, как есть, преображение не нужно. Вам дается мантра, метод, определенная техника, и вы выполняете ее с этим умом.
Вы можете обмануть его, вовлечь. И тогда он будет менее активным на поверхности, но будет более активным в глубине обители. Он может стать совершенно бездеятельным на поверхности, и это может вас обмануть, но деятельность будет продолжаться внутри. Используйте мантру, повторяйте имена Рама, Рама, или Кришна, любое имя, и на поверхности ум станет спокойным. Но внутри вы будете чувствовать деятельность.
Под поверхностью ума происходит много деятельности. Мышление продолжается в приглушенной форме. Все продолжается, просто происходит внутри. Это очень легко, вот почему мантра йога значит очень много. Она насущна. Трансцендентальная медитация Махеш Йоги такой самообман. Это ловушка, и вы можете играть в нее. Она поможет вам в начале, и несколько дней вы будете чувствовать себя очень возвышенными, умными. А потом все прекращается. Вы пришли на свое плато. Когда поверхность немного стала молчаливой, вам эта техника больше не поможет, вы не можете с ней больше ничего сделать. И потом, постепенно, эти приглушенные нотки станут опять ясными.
Это просто самогипноз. Даже если вы представите себе: «Я молчу, я молчу, я становлюсь все более и более молчаливым с каждым днем», - вы начинаете чувствовать определенную тишину. Но это чувство сотворено вашими мыслями. Перестаньте думать, и оно испарится. Это метод Куйе. Вы должны просто думать постоянно, без остановки представлять себе, что вы молчите, и это постоянное повторение обманет вас. Вы начнете думать: «Конечно, теперь я молчу!» Но это самообман, и он никуда вас не ведет. Вы остаетесь теми же, не происходит преображения.
Эта сутра не связана с таким спокойствием. Эта сутра связана с истинной тишиной, которая приходит не через технику, но через понимание. Но что я подразумеваю под пониманием? Не боритесь с умом, попытайтесь понять его. В уме присутствует гнев, не сердитесь на гнев, не боритесь с гневом. Скорее попытайтесь понять, что такое гнев, что такое энергия гнева, почему он приходит, какова причина его прихода, каков источник его возникновения, и где этот источник находится? Медитируйте на гнев, и чем больше вы будете осознавать его, тем меньше ваш гнев будет охватывать вас. И когда у вас больше не будет гнева, вы попадете во внутреннюю тишину.