Вот почему кто-то совершает самоубийство, и мы начинаем думать, что это не похоже на этого человека. Мы знаем этого человека, но мы знаем его только в обычном состоянии сумасшествия, и если он совершает преступление, мы не можем поверить в это. Мы чувствуем, что этот человек был другим. Но мы знаем человека только в обычном состоянии сумасшествия. Но всегда есть еще ненормальное состояние сумасшествия, и в любое время ум может войти в такое состояние сумасшествия, в любое время.
Уильям Джеймс посетил как-то сумасшедший дом, и тридцать семь лет после этого, он не мог спокойно спать из-за этого сумасшедшего дома, и впервые он понял что все, что происходит там с пациентами, может случиться и с ним в любой миг. Он увидел сумасшедшего, который бился головой о стену. Джеймс вернулся домой, и не мог спать всю ночь. Его жена тоже была обеспокоена. Он сказал ей: «Я чувствую беспокойство, большое беспокойство. То, что случилось с этим человеком, может случиться со мной также!»
Жена засмеялась и сказала: «Твои беспокойства напрасны. Ты никогда не сойдешь с ума!»
Джеймс ответил: «несколько дней назад этот человек, которого я видел там, тоже так думал. И я тоже сейчас не сумасшедший, но завтра могу им стать. Где гарантии?»
Конечно, гарантий нет, потому что вопрос только в степени. Нет гарантий! Вы можете быть просто на грани, потом происходит нечто, и вас это подталкивает. Ваша жена умирает, или дом сгорает, вас толкает вперед, и степень вашего сумасшествия увеличивается.
В таком сумасшедшем положении находится все человечество, это следствие постоянной борьбы со своим умом. Здравомыслие всегда основано на приятии. Вот тайна. Если сумасшедший может принять свое сумасшествие полностью, его сумасшествие исчезает. Все, что вы можете принять полностью, приводить к новому явлению внутри. Благодаря приятию, конфликты растворяются, и энергия, которая раньше рассеивалась в конфликтах, теперь перестает рассеиваться. Вы становитесь сильнее. И вместе с этой силой и осознанностью, вы идете выше, чем ум. И вы должны принимать в уме и осознавать в уме. И третье. Вы должны перемещаться в этом мире, жить в этом мире, не на поверхности, а через центр.
Кто-то оскорбляет вас, он говорит против вас. Человек, который живет на поверхности, будет думать: «Он говорит против меня!» А человек, который живет в центре, будет говорить: «Он называет меня плохими именами, но я не есть имя. Я родился с именем. Имя - это просто ярлык на поверхности, почему же мне беспокоится из-за этого? Он называет не меня плохими именами, но мое имя, мое тело». Вы отождествляете себя с именем, и поэтому вы приходите в беспокойство. Но если вы почувствуете промежуток между собой и именем, между поверхностью и собой, ваша поверхность будет ранена, но рана эта не достигнет центра.