Будда не соглашался с его идеологией, Будда называл его махатапасви, великим аскетом. На самом деле, никто не мог сравниться с Махавирой в создании сознательных страданий. Почему он это делал? Потому что когда вы можете страдать сознательно, вы растете, вы преображаетесь. На самом деле, когда у вас есть возможность страдать, воспользуйтесь этой возможностью. А кода вы не страдаете, это время, в конечном счете, вы потратили впустую. Только мгновения, когда вы страдаете, можно использовать. Но, к несчастью, мы пытаемся сбежать от страданий. Мы делали это многие жизни.
Проделайте эксперимент, любой эксперимент, и вы увидите, что случится. Ночь холодна, встаньте на веранде голые, почувствуйте холод, не бегите от него. Пусть он будет с вами, оставайтесь с ним. Почувствуйте его, будьте с ним, живите с ним, и увидите, что случится. Наступит такое мгновение, когда будет холод, и будете вы, но между вами будет определенный промежуток. Теперь холод не может проникнуть в вас. Вы превзошли его.
Вы голодны, оставайтесь с вашим голодом. И когда вы приходите в определенную точку, вы начинаете понимать, что вы не голодны. Голод где-то в другом месте, возникает промежуток между вами и голодом. Когда вы начинаете чувствовать промежуток, вы превосходите голод.
Но вам не нужно создавать страдание, потому что страдания и так много. Не нужно добавлять себе страдания. Страдайте постоянно, и не пытайтесь сбежать от страданий. И тогда у вас будет ключ, тайный ключ для преображения своего страдания в блаженство.
Вот что такое тапас. Это алхимический процесс. Тогда вы преображаете низшее в высшее, простые металлы в золото. Но простые металлы должны попасть в огонь, и все наносное должно сгореть. Только тогда истинное может выйти из них. И поэтому знание есть огонь. Невежественные души должны пройти через этот огонь, только тогда чистое золото можно получить.
Это чистое золото есть просветление. Когда вы сталкиваетесь со страданиями сознательно, страдания растворятся, исчезнут, потому что исчезла сама причина страданий. Вы будете продолжать так все дальше и дальше, страдания останутся позади и вы подниметесь на вершину. Эта вершина должна быть пройдена. И это есть просветление.
Есть три состояния: невежество, знание, просветление. Преодолейте невежество, но не забывайте о том, что знание еще не конец. Это только средство. Вы должны выйти за его пределы также. И когда кто-то превосходит знание, он становится буддой. И тогда он будет мудрым, а не ученым, мудрым, а не более информированным. Не следует думать, что он становится более знающим, он просто становится мудрым, более осознанным. Знание прекрасно, потому что оно приносит вам невежество, и знание плохое одновременно, потому что если вы начнете цепляться за него, оно становится якорем, и это плохо. Используйте знание для того, чтобы возвыситься над невежеством, и тогда пройдя через знание, преодолейте его.